张元干（1091—1161），字仲宗，号芦川居士、真隐山人，晚年自称芦川老隐。芦川永福人，曾任太学上舍生、陈留县丞、朝议大夫。金兵围汴，秦桧当国时，入李纲麾下，坚决抗金，力谏死守。曾赋《贺新郎》词赠李纲，后秦桧闻此事，以他事追赴大理寺除名削籍。尔后漫游江浙等地，客死他乡。张元干和张孝祥被尊为南宋初期“词坛双璧”。
贺新郎
(寄李伯纪丞相)
曳杖危楼去。
斗垂天、沧波万顷，
月流烟渚。
扫尽浮云风不定，
未放扁舟夜渡。
宿雁落、寒芦深处。
怅望关河空吊影，
正人间、鼻息鸣鼍鼓。
谁伴我，
醉中舞。
十年一梦扬州路。
倚高寒、愁生故国，
气吞骄虏。
要斩楼兰三尺剑，
遗恨琵琶旧语。
谩暗涩铜华尘土。
唤取谪仙平章看，
过苕溪、尚许垂纶否。
风浩荡，
欲飞举。
【注】贺新郎：词牌名。李伯纪：即李纲。鼻息鸣鼍鼓：指人们熟睡，鼾声有如击着用猪婆龙的皮做成的鼓，即有鼾声如雷之意。鼍鼓：用鼍皮蒙的鼓。鼍：水中动物，俗称猪婆龙。“谁伴我”二句：用东晋祖逖和刘琨夜半闻鸡同起舞剑的故事。见《晋书·祖逖传》。
十年一梦扬州路：化用杜牧诗“十年一觉扬州梦”，借指十年前，即建炎元年，金兵分道南侵。宋高宗避难至扬州，后至杭州，而扬州则被金兵焚烧。十年后，宋金和议已成，主战派遭迫害，收复失地已成梦想。骄虏：指金人。《汉书·匈奴传》说匈奴是“天之骄子”，这里是借指。要斩楼兰：用西汉傅介子出使西域斩楼兰王的故事。《汉书·傅介子传》载，楼兰王曾杀汉使者，傅介子奉命“至楼兰。……王贪汉物，来见使者。……王起随介子入帐中，屏语，壮士二人从后刺之，刃交胸，立死。”
琵琶旧语：用汉代王昭君出嫁匈奴事。她善弹琵琶，有乐曲《昭君怨》。琵琶旧语即指此。谩暗涩铜华尘土：叹息当时和议已成定局，虽有宝剑也不能用来杀敌，只是使它生铜花（即铜锈），放弃于尘土之中。暗涩：是形容宝剑上布满铜锈，逐渐失光彩，失去作用。铜华：指铜花，即生了铜锈。垂纶：即垂钓。纶，钓鱼用的丝线。传说吕尚在渭水垂钓，后遇周文王。后世以垂钓指隐居。
此词乃词人于绍兴八年（1138）作于福州。南宋建炎元年（1127）五月，宋康王赵构在南京（今河南商丘）即位，建立南宋王朝，是为高宗。起用李纲为宰相，张元干被召回，封朝议大夫。李纲积极改革弊政，充实国库主张北伐，反对迁都江南。但主和派执意与金议和，李纲仅任七十多天就被罢免。绍兴八年（1138）冬，李纲在福州上疏反对朝廷议和卖国，张元干得知李纲上书事，作《贺新郎·寄李伯纪丞相》。
此词上片写词人登高眺望江上夜景，并引发出孤单无侣、众醉独醒的感慨。下片运用典故以暗示手法表明对宋朝屈膝议和的强烈不满，表达对李纲的敬仰之情。
贺新郎
(送胡邦衡待制赴新州)
梦绕神州路。
怅秋风、连营画角，
故宫离黍。
底事昆仑倾砥柱，
九地黄流乱注。
聚万落千村狐兔。
天意从来高难问，
况人情老易悲难诉！
更南浦，
送君去。
凉生岸柳催残暑。
耿斜河，疏星淡月，
断云微度。
万里江山知何处？
回首对床夜语。
雁不到，书成谁与？
目尽青天怀今古，
肯儿曹恩怨相尔汝！
举大白，
听金缕。
【注】底事：言何事。昆仑倾砥柱：古人相信黄河源出昆仑山，《淮南子·地形训》：“河水出昆仑东北陬”。传说昆化山有铜柱，其高入天，称为天柱。此以昆仑天柱，黄河砥柱，连类并书。九地黄流乱注：喻金兵的猖狂进攻。聚万落千村狐兔：形象描写中原经金兵铁蹄践踏后的荒凉景象。耿：明亮。大白：酒杯。
此词作于绍兴十二年（公元1142年）。绍兴八年因反对“和议”、请斩秦桧等三人而贬为福州签判的胡铨，在这年再次遭遣，除名编管新州（今广东新兴），亲友都不敢去送他，张元干却写这首《贺新郎》词送他。
这是一首非同寻常的送别词，个人之间的友情被放在民族危亡的大背景中来咏叹：既有深沉的家国之感，又有真切的朋友之情；既有悲伤的遥想，又有昂扬的劝勉。作者以慷慨悲凉的笔调，所抒发的不是缠绵悱恻的离愁别恨，而是忧念国事艰危的愤慨之情。词之结尾，与友人共勉的胸襟和抱负，殊为可贵。
