4.20中文日

今日 谷雨 ,亦是联合国中文日。如催生百谷之雨,中文,落在哪里,哪里的天地就顷刻生意盎然起来。今天,与其他364天一样,又是被中文惊艳的一天。因为——

01

咱中国人说 瘦 ,

就瘦出个“相思身”——

衣带渐宽终不悔,

为伊消得人憔悴。

02

咱中国人说 老 ,

就老出个须臾半百——

朝如青丝暮成雪。

03

咱中国人说 恨 ,

就恨出个绵绵无绝期——

天长地久有时尽,

此恨绵绵无绝期。

04

咱中国人说 爱 ,

就爱到——

执子之手,与子偕老。

别怀疑——

山无陵, 天地合 ,

乃敢与君绝。

此生此世还嫌不够?那就——

在天愿作比翼鸟,

在地愿为连理枝。

05

咱中国人说 相思 ,

谁看了不是心有戚戚?

此情无计可消除,

才下眉头,却上心头。

06

咱中国人 吐苦水 ,

不说“苦”,而是留下一串——

寻寻觅觅,冷冷清清,

凄凄惨惨戚戚。

07

咱中国人夸 美人 ,

不带一个“美”字却道尽美,

既有——

翩若惊鸿,婉若游龙。

又有——

回眸一笑百媚生,

六宫粉黛无颜色。

08

咱中国人 醉了 ,

不说自己醉了,而说——

我歌月徘徊,我舞影零乱。

09

咱中国人 悼故人 ,

见字如面,字字皆泪——

十年生死两茫茫,

不思量,自难忘。

纵使相逢应不识,

尘满面,鬓如霜。

10

咱中国人 哭 起来,

为伊人,

执手相看泪眼,竟无语凝噎。

为知音,

座中泣下谁最多?

江州司马青衫湿。

为民,

长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

为国——

剑外忽传收蓟北,

初闻涕泪满衣裳。

11

咱中国人 狂 起来,

敢跟古人叫板,徒留今人钦羡——

不恨古人吾不见,

恨古人不见吾狂耳。

12

咱中国人要 自信 起来,

简直不要太无敌——

天生我材必有用,

千金散尽还复来。

13

咱中国人要 自夸 起来,

一点可不低调——

读书破万卷,下笔如有神。

14

咱中国人 不惹事也不怕事 ,

敌若来犯,我必好生“招待”——

壮志饥餐胡虏肉,

笑谈渴饮匈奴血。

15

咱中国人说 愁 ,有多愁?

这愁,流不尽——

恰似一江春水向东流。

这愁,长不完——

白发三千丈,缘愁似个长。

这愁,挥不去——

剪不断,理还乱。

这愁,欲说还休——

欲说还休,却道 天凉好个秋 。

16

咱中国人要 洒脱 起来,

自在江湖——

明朝散发弄扁舟。

纵情深林——

竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?

一蓑烟雨任平生。

17

咱中国人 有钱没钱 ,

不改乐天秉性——

随富随贫且欢乐,

不开口笑是痴人。

18

咱中国人说 秋 ,

不着一个秋字——

枯藤老树昏鸦,

小桥流水人家,古道西风瘦马。

夕阳西下,断肠人在天涯。

19

咱中国人 赏起景来 ,

真真是一切景语皆情语。

赏月,

人有悲欢离合,

月有阴晴圆缺,此事古难全。

赏日,

夕阳无限好,只是近黄昏。

赏花,

年年岁岁花相似,

岁岁年年人不同。

赏雨,

悲欢离合总无情,

一任阶前、点滴到天明。

20

咱中国人话 谷雨 ,

就引了一整个春天的诗情画意——

《谷雨,慢慢跟春天告别》

作者丨申赋渔 节选自《光阴:中国人的节气》

百花之王牡丹,又叫做“谷雨花”。谷雨是她开花的日子。

“惟有牡丹真国色,花开时节动京城。”城里的人们东奔西走,赶赴谷雨花会,而乡村里的女子正忙于采摘桑叶。

《孟子》上说:“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。”桑林在某种意义上,成了古人理想国的象征。有村庄处,必有桑林。“谷雨三朝蚕白头。”谷雨前后,任何人不得去左邻右舍串门,即便是衙门的官差,也不得下乡,以免冲撞了蚕神。等蚕上山了,祭过蚕神 嫘祖 ,方才解禁。

然而年轻人是不安于寂寞的,他们把这当成去村外约会的大好时机。于是陌上桑林边,行路的、骑马的、坐轿的,人流竟是络绎不绝了。

不知趣的戴胜鸟,总在这个时候从远处飞来,在头顶的桑枝上走来走去,一步一啄,有若耕地,嘴里一声接一声催促着树下的年轻人,尽早离去,勿误农时。

可是,谁会在乎一只鸟儿的打扰呢!春日迟迟,杨花落尽子规啼。满天的柳絮,让人的心事变得飘忽不定。一边是陌上桑林里的笑骂,一边是远处山坡上采茶姑娘们的唱和,踯躅不前的少年,内心充满着难以言说的欢欣与惆怅。

“于以采萍? 南涧 之滨。”河边的另一群女孩,正为自己的成年仪式,采摘祭品。她们挎着圆箩,踩过水边的浅草,弯下腰,轻轻采摘着初生的浮萍。浮萍要用三脚的锅煮熟,然后由最美的少女,恭敬地端到 宗庙 之前,祭祀天地。

谷雨这天的祭祀名目繁多,形式多样。西山里的男女要去小河里洗一洗消灾避祸的“桃花水”;北方人家要在墙上贴上“谷雨禁蝎贴”;南海之滨,人们用舞蹈与歌谣来祭拜海上的天妃之神; 东海 的渔人则在海边摆开宴席,用硕大的馒头与肥壮的整猪来献祭龙宫里的海神。

然而这些,都不是谷雨时节最为隆重的祭祀。人们把最高的礼遇给予了黄帝的史官—— 仓颉 。仓颉长相非凡,古书上说他“龙颜四目,生有睿德”。

那是五千多年前的一天,走遍名山大川的仓颉,席地而坐,依照星斗的曲折,山川的走势,龟背的裂纹,鸟兽的足迹,造出了最早的象形文字。在他之前,人们一直用打结的绳子来记载事件,生活在浑沌之中。

祭过仓颉之后,人们往往会炒上一盘新鲜的香椿。“雨前香椿嫩如丝”,谷雨食椿,又名“吃春”。 谷雨是春天最后一个节气 ,人们也许是想用这种形式,留住春色,同时掩盖“落花流水春去也”的惆怅吧。

21

咱中国人的中文到底有多美?

“美在看得见的象形艺术,

美在听得见的铿锵音韵,

美在书得妙的颜韵柳骨,

更美在中华文明 五千 年的历史变迁。”

妙的是,美了五千年,

我们还一见惊艳一如初见

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