昨天我们聊到，诗人悲伤忧愁困窘失意，他独自一人身处空旷的野外，美丽的女人（指作者自己）竟然被抛弃，独自飘零远方，而所思恋之君却不理睬，爱情破灭了，能不伤心吗！
此二句抒发了诗人因失意而孤独忧愁、漂泊无依的苦闷心情，体现了宋玉在《九辩》中表达的“贫士失职而志不平”的普遍感慨。
专思君兮不可化，君不知兮可奈何！
蓄怨兮积思，心烦憺兮忘食事。
愿一见兮道余意，君之心兮与余异。
车既驾兮朅而归，不得见兮心伤悲。
“专思君兮不可化，君不知兮可奈何！”意为“我全心全意思念您啊，这份心意无法改变，但您不知道我的心意，我又能怎么办呢？
这里的“君”指的是楚王，是诗人在战国时期楚国的政治环境中，抒发自己作为士人“贫士失职而志不平”的感慨。
整句诗表达了诗人对理想和君王的忠诚坚定不移，但这份心意却不被君王理解和接纳的无奈与悲愤。
宋玉创作此诗，既是对自身际遇的抒怀，也继承了屈原的忠君爱国传统，反映了正直之士在乱世中坚守理想却面临困境的普遍心态。
“蓄怨兮积思，心烦憺兮忘食事”意为“积聚的怨恨和思念层层堆积，忧心忡忡以至于忘记了吃饭。”
蓄怨：积聚的怨恨。
积思：层层叠加的思念与愁思。
心烦憺（dàn）：内心烦乱不安。“憺”通“澹”，形容忧虑惊悸的状态。
忘食事：因忧思而废寝忘食。
此句以直白而浓烈的情感，刻画了诗人因忠君之心不被理解而陷入的极度苦闷与焦虑。“蓄怨积思”层层递进，最终导致“忘食事”的生理性忽视，将精神痛苦推向极致，是《九辩》中抒写“贫士失职而志不平”的经典片段。
“愿一见兮道余意，君之心兮与余异”意为“但愿见一面啊诉说心意，君王心思啊却与我相异“。此句描绘了诗人渴望向君主倾诉衷肠，却察觉对方心意相异的失落与无奈。
愿一见兮道余意：我渴望与你相见，向你诉说我的心意。“道余意”即表达我的想法、志向。
君之心兮与余异：但你的心思却与我不同。“异”字点明双方志向、情感的分歧，是诗人悲苦的根源。
此句同样是宋玉抒发“贫士失职而志不平”的典型写照。 他虽怀才，却因君主心意相左、小人阻隔而无法实现抱负，情感从期盼转为哀伤。 与屈原《离骚》的国运之悲不同，宋玉的哀叹更聚焦于个人际遇的困顿，展现了战国士人阶层在政治失意后的普遍心态。
今天的学习就到这里。我们明天继续！
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