专注地吃橘子，也是一种修行。
最近在读一行禅师的《佛陀传》，下面这几段是佛陀给一群村童分享他证得的大道。村童们把它叫做“觉察之道”。我想，也可称作为正念之道。
孩子们，留心吃橘子的意思，就是要吃它时真正地与橘子接触和沟通，你的心没有思念着昨天或者明天，只是全神贯注地投入地投入这一刻。这时那橘子才真正存在。生活得念念留心专注，就是要活在当下，身心都投进此时此刻。
一个修习专念的人，可以从橘子里看到别人看不到的东西。一个留心觉察的人可以看到那棵橘树、春天时橘树的花朵，和滋养橘子的阳光和雨水。细看之下，我们可以看到一万样导致橘子产生的东西。看着橘子，一个修习专注的人能看到宇宙间的奥妙和万事万物的相互关系。孩子们，我们的日常生活就像橘子一样。就如每个橘子是由一瓣瓣的橘子肉组成，每一天也是由二十四小时组成。一小时就如一瓣橘子肉。生活了二十四小时就如吃完了全部的橘子肉。我所找到的道路，就是要把每一个小时都活在专注觉察之中，心念永远只投入目前这一刻。与此相反的做法，就是活得大意糊涂。如果是这样活着，我们其实不知道自己是活着的。我们没有全面去经验生命，因为我们的身和心都没有投入此时此刻。
……一个留心专注生活的人，永远知道自己在想什么，说什么和做什么。这样的人可以防止自己的思想、说话和行为令自己或别人受到伤害。
佛陀是一位真正的教育家。他能把深奥的大道与吃橘子和日常生活联系起来，道理讲的既生动有趣又明明白白，令人佩服至极。真是大道至简啊！
我读了这些段落之后，从昨天就开始练习“念念留心专注”。让自己的注意力安住在当下的时时刻刻，不去想昨天或者明天，也不去忧虑，这样的过程真的很美好。有时候还是会有杂念冒出来，我知道我需要持续地刻意练习。
另一个关于注意力的比喻我也很喜欢。你在地里种上庄稼，时时打理它，它长势茂盛。地面的杂草自然就缺少营养、阳光和雨露。它就越来越矮小，以至消失。你的注意力就是阳光雨露，你给了谁，谁就长势茂盛。
我们的注意力就是阳光、雨露。你给了谁，谁就长势茂盛。我们要修炼的就是要能管理好自己的注意力。
