这一课又一次更新了我的认识，知道了小我的来源，了解了负面情绪背后的积极意义，学会怎么去觉察情绪分离小我，向先知先觉迈出了第一步。
一、踢猫效应
一个人的负面情绪会影响到别人，发生连锁反应：一位妻子和丈夫吵架，把坏情绪带到了公司，见到下级觉得特别不顺眼，把下级指责了一通；下级很郁闷，见到自己下属，把下属骂了一顿；下属很生气，回家跟妻子吵了一架；妻子觉得窝火，无法忍受孩子的哭闹，把孩子打了一顿；儿子捂着脸，看见自家的猫就给它狠狠一脚；那猫冲到外面街上，正遇上街上的一辆车，司机为了避让猫，差点撞到旁边的小孩；司机回到家还是很生气，又跟妻子吵了一架，由此进入下一循环。其实只要这个连锁链条的其中一方觉察到自己的情绪，尽量避免负面情绪的影响，就能打断这个连锁反应，可惜很多人都处于不知不觉的状态，完全无法意识到负面情绪对自己的影响力。为了更好地理解负面情绪，我们先要来探索一下小我究竟是怎样的存在。
二、小我究竟是什么
小我是基于恐惧形成的自我。在我们的成长过程中，不安全感、负面情绪喂养小我慢慢长大。任何一次的自我强化、推卸责任、逃避现实、简化思考、自我放弃都在让小我成长，也因此，小我对于负面情绪特别敏感，别人的负面情绪很难攻击到理性的自我，但却很容易影响到小我，让小我慢慢长成大象，如果觉察不到，无法改善，小我这头大象就会狂奔起来，无法控制。
三、常见情绪
人的底层情绪分为两种：爱和怕。
爱是产生有益的情绪，包括爱、感恩、同情、幸福、快乐、愉悦、欢喜等等，这些正面情绪会让人变得更好。
怕是基于恐惧与不安全感，包括愤怒，失望，沮丧，难过，抑郁，无奈，担心，焦虑，害怕等等，这些负面情绪都是小我的美食。
情绪本质上是一种能量，这种能量是有方向的，如果方向与理性的我的方向相反，就会产生内耗。一个人幸福与否的标志不在于取得多大的成就，而在于是否内耗。因此我们要学会处理情绪。
四、处理情绪的通用办法：
处理情绪分为五步：觉察，倾听，理解，调整，行动。
遇到负面情绪，我们首先要做的就是觉察，通过觉察来分离小我。
觉察有一个很好的办法：把手里所有东西放下，看着面前的桌子，随手拿起一样东西，看着它说：XX，你是我的小我，我看到了你，我感受到了你的情绪，你有什么都可以跟我说说看。
然后倾听，理解，调整情绪的能量和大小，再去行动。
任何负面情绪都有积极意义。这是我之前从未想到过的，我一直以为负面情绪就完全是负面的，我们只能去改善，除此无能为力，却没有想到任何事物都是一体两面的，我们应该透过现象去看本质，发掘它背后的积极意义，从而找到努力的方向。永澄大大分析了一些常见的负面情绪及其背后的积极意义，让我们能更有效地觉察和调整负面情绪。
愤怒：能量特别高，能造成巨大伤害，但是也能给我们力量来改变不能接受的情况。
失望：分为两种情绪：对自己失望，是因为不能接受自己的不好；对他人失望，是因为企图控制他人但失败了。我们先要判断到底是哪种失望，如果是对自己失望，那我们可以探索到底哪里不好，觉得自己应该变成什么样子，给我们指引出一个方向。如果是对他人失望，那就要反问自己为什么要控制别人？为什么要都跟自己一样，我们难道不应该求同存异吗？
焦虑：找不到方向，找不到目标，静不下心，原因在于遇到了重要事情需要格外关注和照顾，但是能力不够，所以我们需要抓紧时间提升能力，如果资源不够，就赶紧找寻资源。
悲伤：背后的情绪是失落，是失去价值后的情感宣泄，其实是在告诉我们从失去中获得智慧，珍惜拥有，并帮我们反思什么才是需要珍惜的。
痛苦：谁痛苦谁改变，痛苦还不改变就说明背后有利益，为了这个利益付出了痛苦的代价，所以我们不要只说痛苦，还要看获得了什么利益，这可以让我们判断我们的人生是不是该升级了，然后找到突破口，继续往前走。
纠结：遇到选择，不知该怎么办，这是对价值观的不清楚，积极意义在于必须澄清自己内心对价值的判断，必须澄清自己的定位。
委屈：无法表达愤怒时产生的感觉，这是小孩子对父母的情绪投射到现在，小时候认为父母应该满足自己，认为自己受到了不应该有的不公正的指责或者待遇就会感觉委屈。这其实是心理不成熟的表现，感到委屈就是告诉自己要成长了，要肩负起自己的责任，满足自己的需要是自己的责任。
后悔：不能直面现实，事实是已经得不到最好的结果了，那么我们需要考虑的是下一次的改进方向是什么，怎么才能让下一次不再后悔。
压力：有这种情绪说明之前的准备不足，要么选择承载它，要么稍微等等不要着急，要么退回一步重新准备，目的是弹到更高；这也说明你正生活在恐慌区中，需要升级了。
这些情绪伴随事情的发生，觉察到情绪，体验正面意义时，我们就会发现负面情绪可以为我们服务。
四、觉察的四个阶段
不知不觉：小我绑架理性的我，我被小我控制。在上课以前，我就是这样的状态，不知道小我，更不知道怎么觉察，如何有效分身。
后知后觉：仅仅停留在知道要觉察，知道有分身术，但能力不够，必须通过刻意训练来补充。上课以后，我也迈入了这个阶段，发现了小我的存在，学会了觉察的方法，认知有了，但行动跟不上，如果为此被焦虑等情绪困扰的话，我要心甘情愿告诉自己：我正在这个阶段，这是现实，我要直面现实，因为通过刻意训练我会进入当知当觉的阶段。
当知当觉：事情一旦发生可以瞬间分身，立刻知道我不对应该怎么处理。
先知先觉：事情没发生之前就知道要发生什么，知道自己究竟是谁，知道自己究竟可以干什么。永澄老师说每一个人都可以做到先知先觉，我本来还心存疑虑，但经过解释，我豁然开朗，原来先知先觉也是可以通过刻意训练做到，就比如吃饭时先吹一下，因为知道肯定会烫，走路迈出左脚后知道要迈右脚，这其实都是我们的经验，只要在某方面刻意练习足够多，我们都可以做到先知先觉。
最后永澄老师提到了《般若波罗蜜多心经》，讲的就是觉察，开头就说出能看到自己存在的人就是菩萨，整篇经文充满了大智慧，当心烦意乱时，念一遍心经可以让心情平复下来，重新投入工作中。在此附上心经全文备用：
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无罣碍，无罣碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅磐。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃。
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