花了一个星期时间，看完百岁老人杨苡先生口述，余斌教授代笔整理的《一百年，许多人，许多事：杨苡口述自传》，感触很深。杨苡出生在钟鸣鼎食，簪缨之族的天津杨家。祖父叔祖父都是洋务派的重臣，其中叔祖父杨士骧官至直隶总督，叔祖父杨士琦是袁世凯的心腹红人，叔叔则娶了袁世凯的女儿，父亲是天津中国银行首任行长。可以说是政商两界呼风唤雨的大贵族之家。

杨苡口述了她的出生成长经历、爱情、和求学之路。描绘了那时旧社会贵族的富裕的日常生活，还有不经意间寥寥数笔所展现封建森严的等级制度。

对于像我这样，生在新中国长在红旗下的人，旧社会是什么样，只有一个模糊的框架，更多的是通过电视电影来了解，或者从书本上来了解，只知道旧社会的人们是愚昧和不幸的。

但这本书给了你，一个旧社会贵族大小姐的视角，时代相隔并不久远，更会引起读者共鸣。书中用大量的细节描述了旧社会世家大族的日常生活，给你一种沉浸式体验。如果说以前所知道的旧社会只是一个骨架，这本书相当于丰满了骨架的血肉。让我对封建旧社会有一个全面的了解。

我感触最深的两点，一是阶层，二是命运。

阶层

封建旧社会主要表现在等级森严和名目繁多的规矩上。体现在重男轻女，虽然是一母所生，哥哥享受的待遇就是天壤之别。正室偏室之分，母亲身为姨太太的身份，是母亲和姐姐一辈子都不能触碰的痛点。上层下层之分，上层人占有着最好的资源，过着锦衣玉食，衣来伸手饭来张口的生活（以前父母骂我懒，说我衣来伸手饭来张口，看了这书才知道，在封建旧社会这是真事啊，你每天早上起床洗漱吃饭，身边真有下人贴身伺候你，虽然电视也有这样的场面，但总觉得是艺术加工的成分嘛，不能感同身受），下层人要看主子脸色吃饭，小心翼翼，维持最低的生活标准，非打即骂。

因为是杨家的人，就能认识各界的名流，社会各种资源都向你靠拢，享受最好的教育资源，从小就有名师指导。

像梅兰芳、谭鑫培等这些耳熟能详的风云人物，只是杨苡家里普通的座上客，而像沈从文、朱自清、穆旦（金庸堂兄）、巴金、冰心等，都是杨苡朋友圈的好友。真个是“谈笑有名流，往来无白丁”。

贵族阶层占有着社会最好的资源，往往通过联姻、垄断教育资源，阶层与阶层间的联合，来固化他们的阶级身份。好让子子孙孙一直享受荣华富贵，而下层人，永远翻不了身，子子孙孙一直伺候主子。

而对下层人的表现就是制定名目繁多的规矩，怎么伺候主子、怎么和主子说话，什么地方能去，什么地方不能去都有各种规矩限制。

我印象最深的一幕，潘爷送杨苡去火车站，杨苡给潘爷赏钱。大庭广众之下，潘爷特别夸张的，单膝跪地，一手扶地，大声唱道：“谢六姑娘赏钱”，和清宫剧里的奴才一模一样。把杨苡囧的不行，要知道那时已经是民国时期了，看来几千年的封建制度给下层人PUA，奴性的洗脑有多彻底，跪久了就不容易站不起来了，哪怕已经是日月换新天了。

命运

命运是什么，同一棵树上的树叶，随风一吹，有的飘进了皇宫里，有的飘进了粪坑。

生在杨家，你就是娇滴滴的大小姐，一切都给你安排好了，锦衣玉食不用忧愁，前途似锦的升学之路已经为你铺好。

书中印象最深的就是婢女“来凤”，和杨苡母亲一样的命运被卖进杨家，当不了姨太太，只能做一个地位低下的婢女。

和杨苡的关系最密切，有好吃的，好玩的总是第一时间想到杨苡（杨苡虽然是贵族小姐，但属于庶出，上面还有少爷和大公主，所以在贵族阶层里，资源分配相对来说少些），每次还偷偷的告诉杨苡，要保密，不要和大人说（杨苡被管的严）。但是诚实的杨苡，大人问起时，每次还是会供出来凤，来凤少不了挨一顿主子的责骂。但来凤也没有计较，照样有什么好的事情都第一时间想到杨苡。

忘不了书里描述来凤被厨房二师傅强暴后，被迫在厨房孤独产子的一幕，才16岁啊！然后独自一人从一楼楼梯爬到二层自己的房间，楼梯上沾满了一条红红的，刺眼的血线！我突然想到了《追风筝的人》里面的仆人哈桑的故事，都是封建制度下悲剧的产物！

从陈独秀，鲁迅等新知识进步人士办《新青年杂志》，呼吁破旧革新，打破旧封建制度的枷锁。鲁迅先生更直言，几千年的中国社会，分明就是人吃人的社会。一针见血，振聋发聩！

到教员这，从小励志为国为民，要给穷苦人做主，推翻了压在人民身上三座大山，打破了贵族阶级对资源的垄断，才有了新中国，贫苦的老百姓才翻身做了主人。更是提出“妇女能顶半边天”的口号，撼动了几千年根深蒂固的男尊女卑的特权，妇女的地位得到极大的提升。

不然还会有多少“潘爷”、“来凤”、“祥子”的命运重复上演呢？