时间过的不紧不慢，我也走走停停。多希望时间就停留在此刻，多希望转眼就能够到未来。小孩子写未来的作文在不着边际的瞎想而没能把它作为真正想要实现的目标，我们谈未来更多是感慨伤怀。少有的理想主义者在默默实践，才成就了盖茨、乔布斯。所以我觉得理想主义和实用主义并不矛盾。
大概少有人喜欢堂吉诃德，大概少有人看过。作为一个执著热爱骑士道的人，作为一个努力按骑士小说中内容实践的人，他并不觉得自己有什么错。他只是一个拥有着无限热爱，努力追求理想的人。现实永远喜欢和人开玩笑，和诃德尤是。而桑丘也是作为一个平凡有点自私的大众，他虽贪恋富贵，但却追求现实的理想。在堂吉诃德身边虽然显得两个人都有些愚蠢，但桑丘有时却说出一些看似荒唐的话，实则一语中的。他们旅途相伴，开启了那段只在中世纪的梦幻的小说中可能才会出现现实而浪漫的冒险之旅。从这个意义上来说，这并不是骑士时代的结束，也不是理想的覆灭，而是真真正正的人生之旅。
我们说理想之所以具有魅力，是因为它永远指向一个我们所向往的世界。堂吉诃德式的理想的美好，不仅在于指向的是他自己理想的世界，而在于他百折不挠的实践。理想主义始终在他的头上闪现着光辉。最近的我特别喜欢看外国文学。哈姆雷特果然是一位“延宕”的王子；奥赛罗不可避免的是一个脆弱的理想主义者；浮士德灵魂激荡，心灵世界丰富令人想接近；维特一腔热情终是走不出自己；这一些人物终究还没有简爱那个单纯、骄傲的灵魂、《呼啸山庄》神秘现实的爱情令我震撼动容……纵观世界文坛，如此荒诞而富于理想主义精神的，除了可爱的堂吉诃德我想不到别人。
我们的堂吉诃德武装好自己就随时上路，他可以执拗的去砍风车，命令店主，做着一切荒诞不经的事，只为心中的理想。他骑士精神的心是那么始终如一。一颗坚定、单纯的心是不会被摧毁的。虽然最终他决定烧毁所有的骑士小说，可他依然是那个不被现实打败、永远高扬理想主义旗帜的人。
不知杨绛先生怀着怎样的心情译写了堂吉诃德？杨绛先生真是对她知之甚少，对她最深刻的印象是她的恬淡以及对家庭无微不至的关照的爱，对她个人个性却几乎没有了解。想必她也很喜欢我们的堂吉诃德。
堂吉诃德和桑丘由于堂荒唐的许诺和桑丘莫名的答应而走在了一起。他们之间与其说像主仆关系倒不如说是朋友。他们性格互补，理想主义和实用主义光芒互相照应，形象成为了一座丰碑。
中国文学的人的自由精神其实在古代已初见端倪，《红楼梦》可谓是写出了中国的含蓄美的典范，并且不失人的自由反叛精神。话又说回来，单独写一个人的狂热的理想主义精神的，我还是首推塞万提斯的堂吉诃德。
拖了很久终于把心心念念的堂吉诃德写完，书还要翻回去再读。我决定不出什么意外我要天天写点东西，来排解我最近焦躁不平的内心。
