子曰：盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之。多见而识之，知之次也。
孔子说，有些人自己无知，什么都不懂，却冒充内行去做了，我是绝不会做这样的事的。所以说我们大家要学习孔子，出去做事做领导者，不懂就是不懂。中国讲领导学，真正的领导者便是善于用人，而不一定自己懂很多。
汉高祖的长处就是能够坦率承认自己什么都不懂。作为一个领导者，最好的方法是自己即使懂了，宁可说不懂。诸葛亮本来什么事都懂的，他为了“集思广益”，仍然请教别人。以能问于不能，这是最聪明的办法。
可是人有一个毛病，懂了以后一定喜欢表现出来。这种态度，做学者可以，真去做事就不可以，有时是大忌讳，至少自己会很辛苦。上面太能干了，下面就无人才可用。下面有才干也发挥不出来，因为对部下骂了两次笨，第三次部下有了好的意见也不敢说出来，都唯唯诺诺，领导人就得自己辛苦了。最讨厌的是“不知而作”，自己不知道，又硬充内行，那就更严重，千万不可犯这个错误。
孔子还告诉我们：“多闻，择其善者而从之。”这个“闻”字，包括了多读书、多听、多问。所谓学问，就是一边学一边问，多请教人家，听人家的意见。听来的不一定对，还要有所选择。对好的见解，就要采纳。仅听还不够，要加上自己的经验，所以要多见，还要亲眼看见。
读历史的人，如果没有经过相当事实的体验，读历史也没有用，最多不过是个书呆子。比如说，讲如何做领导人的理论很容易，但一定要在一个单位，甚至是一个小单位做过领导，才能体会得到其中的滋味。所以要多见，多亲自体验，而且还要用心记下来，“前事不忘，后事之师。”这样才有用。
这两句话合起来：“多闻，择其善者而从之，多见而识之，知之次也。”这是求知识学问的第二等人才。第一等人有天才，反应灵敏，如历史上很多的名人。但真正是天才的人并不多，既然不是天才，就要用学问来弥补。自己不是天才，又不肯求学问，就是“不知而作”。不是天才，但能多听、多看、多经验、多跟人家学，就是“知之次也”。
