容成公，世界并不设立一个标准，每个人都各有其道
中国第一部纪传体通史《史记·轩辕本纪》中对轩辕黄帝的开挂人生用五个字进行了高度概括:
且战且学仙。
他从广成子处求得至道之后，辞别下山，在那个铺着白茅的草棚门前迎接他的是容成公。容成公是指导他的老师之一，也是过去三个月里唯一与他共居一室的人，这个故事记载在《列子·汤问》中(“唯黄帝与容成子，居空峒之上，同斋三月，心死形废”)。
容成公并没有跟随轩辕黄帝回返国都，而是留在了崆峒山。或许是因为他的使命已经完成，或许他也想求道于广成子，继续深造一下。据传当时容成公的寿命是200岁，与广成子已经1200岁年龄相比，确实还稚嫩了些。中国第一部系统叙述神仙的传记，成书于西汉的《列仙传·容成公》与成书于北宋的《云笈七签·轩辕本纪》对此均有记载(“有害成公善补导之术，守生养气，谷神不死，能使白发复黑，齿落复生，黄帝慕其道”)。
轩辕黄帝却有些不舍，脸色有些变化。他回到国都之后，还建造了“五城十二楼，以候神人即访”，“神人”容成公对他很重要。容成公被广泛确认有两个主要身份:一个身份是房中家(《汉书·艺文志》著录《容成阴道》二十八卷列为房中家)。汉晋间，盛传房中术，容成公的声望亦最盛，但“容成法”渐有被“彭祖法”取代之势，这是因何呢?难道又是年龄的原因?毕竟彭祖活了800多岁。容成公的另一个身份是阴阳家(有《容成子》十四篇归人阴阳家)。
但他还有两个重要的身份少为人知:一个身份是围棋的发明人，中国明代著名棋手、中国围棋史上杰出围棋编纂家林应龙在他的著作《适情录》中明确记载:“易统云:围棋作于容成公，其黑白输赢之机，即阴阳消长之道，盖因历法而错综之耳。”这与容成公已确认的阴阳家身份有着某种一致性。容成公的另一个重要身份是道教葆和宗的三位倡始者之一
所谓葆和，别名辟谷，葆和宗就是以辟谷方式进行修炼的法门宗派。
