新彭祖山:道道非常道,生生即永生

正大门

彭祖山,原名仙女山,古称彭亡山、彭女山。因彭祖及其女儿在此生息,修炼成仙而得名。彭祖山海拔高度610米,垂直高差158 米,因是养生术创始人彭祖修炼和陵寝之地而闻名四海,被尊为中华养生文化第一山。

正门牌坊一角

关于彭祖,《辞海》定义为“传说故事人物”。但自古以来,彭祖都被视为长寿之神,许多正史、典籍都已记载了彭祖的身世,从而证明他是一个真实的人物。从《世本·帝系》、《山海经》以及刘向的《列仙传》的记载,可以知道,彭祖名钱铿,他是颛顼帝的玄孙,陆终氏的第三个儿子,轩辕黄帝的第八代孙,历经夏商周,夏时曾率兵攻打徐州,并封官于斯,号彭城。商时为守藏史,官禄至商大夫,周为柱下史。守藏史如今之国家图书馆馆长,当时管理书籍及甲骨文的卜骨卜年,柱下史是宫廷记录官员。

彭祖祠

彭祖从师尹寿子,学得真道,他隐居武夷山修炼,晚年回到蜀地,住在彭山象耳山中,后移居到今天的彭祖山,他对所处的社会和自然环境、衣、食、住、行、运动、药物等进行不断调整,从而总结出一套自成体系的长生理论与技法,他经常云游四方,将长寿之道广为传授,便民间百姓大受裨益,而彭祖本人活了八百余岁,折合现代的130多岁,堪称世界长寿之神。

半山石雕

走进山门,一条既宽阔又平缓的踏道从山下直通山顶。这条踏道,计有九百九十九步梯,九十九个平台,九道拐,喻“九九长寿”之意,故称长寿梯。踏道登山,就踏上了一条长寿之路。

九九长寿梯

据《华阳国志》载:“彭祖本生蜀”,“彭祖家其彭蒙”,由此推断,彭祖不但家在彭山,而且他晚年也归根落叶于此,死后葬于彭祖山。彭祖祠正中龛台两旁的短联,道出了彭祖长寿养生思想的精髓所在。上联“道道非常道”,第一个“道”是动词,而第二个“道”是名词。上联是说:能说出来的道,不是常道,真正的彭祖长寿之道,在于个人的领悟,而不是谁的传授就能学到的。那么这样说来,这种道岂不是不可知、不可学了吗?答案就巧妙地藏在下联里。下联是“生生即永生”,第一个“生”是动词,第二个“生”是名词,它是在告诉我们,生生不息的人生只要掌握了生生不息的关键,就不难永生,道理很简单,那就是保持正常的新陈代谢。

道旁小景

半山牌坊上有清邑令王燕琼手拐“高山仰止”。“高山仰止,景行行止”,出自《诗经·小雅》,是比喻道德崇高而不可超越,到此止步之意,这是人们对彭祖道德的赞誉。

半山巨鼎

彭祖墓侧立了碑文。第一通碑文是:“彭铿斟雉帝何飨,受寿永多,夫何久长?”它出自屈原的《楚辞·天问》,这也是我国最早对彭祖的文字记载。碑文意思是:“彭铿为什么要烹制难鸡给帝尧吃呢?他自己为什么还要那样长寿?”由此可见彭祖烹制的野鸡汤非常有营养而且味道鲜美。因此他被誉为中国古代的美食家和烹妊术的鼻祖,他主张饮食要有规律,还主张“服食众药”。因为我国传统文化中,食医同源,而医要防病于未然,因此药膳是人们生活中不可缺少的,同时他还针对某些人依赖的药物而提出了“纵服药无益也”的警告。

小憩亭

第二通碑文是:“夫远思强记伤人,忧虑过哀伤人,喜乐过差、忿怒不解伤人,汲汲所愿伤人,有所伤者数种而独惑于房中,岂不惑哉?”出自《彭祖养性经》,这里彭祖讲出了心理卫生,精神文明对人体的影响。一生不营名利,恬淡简朴,知足常乐,是他长寿的一个重要方面。

彭祖墓

第三通碑文是:“吹嘘呼吸,吐故纳新,熊径鸟伸,为寿而已矣,此导引之士养形之一,彭祖寿考者之所好矣”。它出自《庄子·刻意》,我国古代把气功称之为“导引”。这段话的意思是:导引行气可使人长寿。人们把彭祖的长寿气功作为强身的手段,通过 “气”在体内的科学运行,把废物排出体外,再吸进天地间的 “灵气”,以达到健身的目的。

导引术镂雕

采气场,坐落在彭祖墓左侧,占地582平方米,是彭祖山聚天地间灵气、天地间气场、天地间阴阳气最集中的地方,是块风水宝地。采气场建筑采用天方地圆,六十四柱和四角正对的格局,绕以水池、回廊,配合彭祖山天然太极的灵气,是练功人梦寐以求的采气最佳地。据气功研究中心介绍,在此练功,功力可骤增,甚至有很多练功多年的人,在这里不一会儿就“开了天眼”。

采气场外墙

在山顶的仙女平台,矗立着一座仙女雕塑。这尊美丽圣洁的汉白玉仙女塑像,是1987年由彭山县人民集资,由四川美术学院雕刻的。关于这位仙女还有一个美丽动人的传说:相传她是彭祖的第三个女儿,原名三娥,聪明好学,又十分孝顺,跟随父亲在这山上采药炼丹,治病救人,深受百姓的尊敬与爱戴。一个偶然的机会,三娥搭救了周厉王的太子姬静,原来厉王驾崩之后,姬静的弟弟带兵作乱,篡夺了王位,使他落难于此。两人日久生情,定下山盟海誓,一旦姬静平定叛乱,重登帝位就立刻来迎娶三娥。然而姬静一去不返,杳无音信,痴情的三娥相思过度,终于在姬静离开三年后的三月初三忧郁死去。在她去世的第二天,刚平乱复国的周宣王姬静派来的使臣就到了,当这一噩耗传达回京城,从未忘情的姬静悲痛欲绝,对天长拜,传旨封三峨为仙女,在彭祖山修庙供奉其真身塑像。

痴情三娥

山顶,还有一座规模较大的慧光寺。慧光寺初名彭女宅,彭祖的三女儿三峨仙逝后,祠庙名仙女庙,民国末期改名慧光寺。1958年寺庙被毁后,1985年由海果法师化缘重建。

慧光寺

新彭祖山,是一个在神奇传说中登高望远的好去处。


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