那年夏天，我第一次携全家回国过端午节，也是老公第一次上门见岳父母。
孩子们年幼，父亲破例派专车到机场迎接我们。
当我们到达时，他已站在大院门口眺望。看着多年不见的父亲，两鬓又多了一丝白发，额头上又长出了许多皱纹，泪水模糊了我的双眼。
那张严肃了一辈子的脸，剑眉下一双大眼炯炯有神，脸膛晒得变黑了，嘴唇厚实，透着老年人的健康，英气十足。
怕生的儿子见到他直往我怀里躲，女儿却挥着小手对着他叫外公。老公站在一边不停地替我擦眼泪。
七尺之躯的父亲也激动得热泪盈眶。他穿着一身洗得发白的军服，见到老公便主动地走过去和他握手，并连声说“欢迎回家”。
侷促的老公一下变得轻松起来。一直称父亲为长官。
一贯保持军人作风的父亲，不苟言笑，对待我们就像对他的士兵一样地严肃。我们对他也敬而远之。
短短几天很快就赢得了孩子们的喜爱。他从来都没有带过我们，但却逗得孩子们笑哈哈。
儿子喜欢舞枪弄棒，父亲教他一些简单的擒拿格斗的技巧。儿子习惯骑在爸爸的肩上，却换到了外公的身上。
在端午节这天，父亲亲自下厨做他最拿手的“啤酒生姜鴨”。他从不喜欢喝啤酒，他但却一杯一杯地陪着老公喝。
儿子从来没吃过粽子，不敢也不肯吃。父亲把粽子拨开用筷子插在中间，拈一点白糖大口大口往嘴里送，儿子看到糖就兴奋不已，也张开嘴等着外公喂。
我像父亲一样都喜欢吃碱水粽，母亲总是会包至少两三种不同馅料的口味。
邻居们都会包不同口味，有许多种馅，如蜜枣、绿豆、红豆、花生仁、也可以加入各种肉类。可以说是“一包天下”。但是我们家乡的味道可甜可盐。
包粽子也是一门技术活，不是每个人都能包得好。这次回来，我才真正学会包粽子。
母亲耐心地手把手教我，并重复示范将糯米用二张青绿的叶子，叠加在一起折成一个锥形，加适量地糯米，也不能放的太多，以免煮熟容易胀开，太少了又不饱满，然后把上面的口用青叶合拢折成一个三角形，她说用麻绳绑得更紧实。
父亲在院子里用黄土做一个地灶，用柴火灶煮粽子而且又快，味道更好。
他坐在沙发上讲屈原的故事，就像曾经说给我听一样，有声有色地描绘着书上情节。还不忘背诵几句《离骚》讲给女儿和儿子听。
我一边跟母亲学包粽子，一边使出浑身解数去帮他们翻译，看着老公似懂非懂的样子，孩子们的好奇的眼神，父亲滔滔不绝地讲述。我才感觉到自己的责任有多么重大。
老公眼睛都不敢眨一下，父亲不停地用手势表达。似乎感觉不到语言的障碍。老公说他有生以来从未过这和浓郁温馨的节日。
邻居的阿姨们听说我们回来了，也都热心地来看望我们，还带些不同口味的粽子过来。
听老人们说，端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗，云可驱避毒虫。典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画“王”字，一借雄黄以驱毒，二借猛虎以镇邪。除在额头、鼻耳涂抹外，亦可涂抹他处，用意一致。
许多地方饮雄黄酒的习俗，从前在长江流域地区极为盛行。我母亲也会去药店买研磨成粉末的雄黄，自己白酒或黄酒泡制。雄黄可以用做解毒剂、杀虫药。
住在隔壁的一个漂亮的阿姨，她最善于做香蘘。将采回来的新鲜艾草，做成一个漂亮的小香包，送给儿子和女儿每人一个，并帮他们挂在脖子上，女儿总会去找邻居们的孩子玩手机，儿子缠着外公学打斗。
儿子的皮肤特别细腻柔软，第一次回中国的儿子，脸上被蚊子咬一个个的苞，母亲用雄黄酒轻轻擦抹在脸部上，真的很管用。
我们军区大院后面有条小河，端午节的夜晚，河畔聚集了很多姑娘们。她们盛装打扮在波光粼粼的河面上放河灯。
两岸柔柔的灯光倒映在河面上，像一条绸带在水面上摇曳闪动，宽阔的河面在夜色下银波荡漾，醉意绵绵。
那那星星点点的河灯，一闪一闪，真有种说不清的韵味。
听老人说，放河灯是一种民间很古老的传递思念的方式，而在端午节放河灯则是为了来纪念屈原。
父亲不信迷信，但也不反对我们去放出莲花灯，用打火机点燃了蜡烛，站在放飞河灯的台阶上。每一个台阶，都有一个手持河灯的人等待着属于自己的那一刻。
女儿和其他小朋友们一样，拿着河灯觉得新奇好玩，年轻人捧着河灯在默默许愿，老年人提着河灯感慨岁月的变迁。
这个端午节是我和父母亲过得最难忘的节日。
