你好，我是苗之君，因阅读写作，正在重养自己的路上。感谢来到这里，希望你能带走一点启发。

网上说郭德纲一个有意思的段子，说他训徒弟，因为徒弟抱怨嘛。他说我先告诉你，这个是观众，观众是对的，你跟人道歉去，你甭跟人掰扯。再说，还是你错了，你一个内行跟外行掰扯，就证明你错了。就比如我跟一个火箭专家谈火箭发射，我非说这火箭发射就是先点燃一张报纸，再点燃劈柴，再点燃这煤球，再把这火箭发射出去，如果那火箭专家要是拿正眼看我一眼，就算他输了。

看得我忍不住大笑，虽然是调侃，但这说明啥，认知不同，鸡同鸭讲，就没有必要争个输赢，你就算争赢了也是输，人最难改变的就是思维，既然思维难改变，那他看到的世界就是他眼中他心中认为的世界（不一定是真实的世界），他就是对的，你就是错的，我们如果不懂这个逻辑，争得面红耳赤，争得拳脚相加两败俱伤，甚至为此付出性命，为对方认知买单的话，实在巨亏。

这让我想起，孔子和得意门生颜回的故事。

一天，颜回上街办事，见一布店前围满了人。上前一问，才知道买布的跟卖布的发生了纠纷。

 只听买布的大嚷大叫：“三八就是二十三，你为啥要我二十四个钱？”

颜回走到买布的跟前，说：“这位大哥，三八是二十四，怎么会是二十三呢？是你算错啦，不要吵了。”

买布的不服气，指着颜回的鼻子说：“谁请你出来评理的？你算老几？要评理只有找孔夫子，错与不错只有他说了算！走，咱们找他评理去。”

颜回说：“好，孔夫子若评你错了怎么办？”

买布的说：“评我错了输上我的人头，你错了呢？”

颜回说：“我错了输上我的冠。”

二人打着堵找到孔夫子。

孔子问明了情况，对颜回笑笑说：“三八就是二十三哪！颜回你输啦，把冠取下来给人家吧！”颜回从来不跟老师斗嘴，听孔子评他错了就老老实实摘下帽子，交给了买布的，那人接过帽子得意地走了。

看到孔子的评判，颜回表面看是接受了，心里却是一直想不通。他以为孔子是老湖途了。

但是孔子却说“我说三八二十三是对的，你输了，不过输个冠，我若说三八二十四是对的，他输了，那可是一条命啊！你说冠重要，还是命重要？”

如此这般，颜回才恍然大悟。

现实中，我们往往喜欢跟亲人、跟子女、跟同事等争个输赢对错，不蒸馒头争口气，遇到对方大智若愚还好，不跟你做无谓争论，要是遇到一根筋的固执之人，非得争个你死我活，非得把你说赢才算完的那种人，非说1+1=3的人，你就说“对，你说的你，你是对的。”

改变自己是神，改变别人是神经病嘛。你说是不是。以前我参不透，理解不了，也老是爱和人争个对错，明明就是错的，为什么对方要说是对的呢？我就是不服，就是看不惯，结果双方不分你死我活，伤了和气，伤了自己，怄了一肚子气还没有解决问题，自己还不开心。

何必，何苦呢。你让他对，对你的世界又没有影响，是不。倒是对他自己的认知有影响，不是吗？

我们虽然遇不到孔子这样的圣人老师，在一些关键时刻点醒我们，但是如果看到以上故事能给到一些启发，放过别人，也放过自己，何乐而不为呢？

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