写给女儿们的信第一百三十二封:从简单到复杂(三)

写给女儿们的信第一百三十二封:从简单到复杂(三)

硕硕、畅畅你们好:

继续《哲学与人生》这本书,今天咱们接着聊简单与复杂的话题。

说是写给女儿们的信,其实我只是在梳理自己的思路。对于简单和复杂,我之前也没有仔细的思考过。看似很多问题,你想或是不想他都没有什么区别。最常见的问题就是,人活着的意义。不管你是想,还是不想,我们的一生好像都不会有什么区别。你总是要每天吃饭睡觉,同时至少还要做些什么事情,来换取你吃饭睡觉所需要的各种资源。就像我跟你们的妈妈,我每天基本除了吃饭睡觉,就是读书和写些东西,还有运动。而你们的妈妈好像就是吃饭睡觉上班。这也丝毫不影响我们一家人快乐的生活。可以说思考不是必须的,或是说,做任何事情都不是必须的。成为一个在历史上可以留下一笔的人,和做一个默默无闻的人,有什么本质区别吗?我们记住了岳飞,文天祥,对于他们自己又有什么用。我们人类塑造出来的各种形象,对于我们只是一种影响。是为了达到一定目的才进行的塑造。历史上的真实的人,和后来符号化的人,是两回事。

我们更需要负责的是我们自己的这个具体的人生过程。多经历,多思考,然后选择一种更适合自己的方式去生活。我的观点是,你才是这一切的主体。所有其他相对于你都是外界环境。包括爸爸在内,都只是你们的外在环境。因为就算是爸爸,也无法知道你们内心真实的感受。也只有你们自己能对自己负责。

那我们如何才能对自己负责呢?又怎么才算负责?你是自由的,你需要自己去满足自己的需求。你只有自己才知道自己真正的需要什么?可我们会产生什么样的需求又是受外界环境所影响。那到底是你的需求,还是外界让你产生的需求呢?我也不知道。我们生活中就是会存在很多的,没有答案的问题。当这个时候,就又需要你自己去解答了。没有答案,就需要你自己去寻找答案。自己对自己负责就是,只有你自己能承担你需要承担的后果。你所做的事情,产生的感受,只有你自己知道。虽然我可以说感同身受,但我还是无法真正有你的感受。

我们思考一些看似无用的事情,其实就是在构建自我。这是我的观点。如果你只是跟着具体的事情走,那么你只能是具体事物的一部分。因为你只是再用外在的东西来定义自己。比如说我是某个单位的一个什么领导。这时的你其实只是你单位的一部分。离开了那个定义你的单位呢?可能你还会那样定义,你曾经是某个单位的一个领导。那有什么又是你的呢?

最起码我们自己要创造一些东西出来。比如说提到阿里,就会说到马云。因为是马云创造了阿里。虽然不只是他一个人的功劳。就是说,我们要成为一些事物的依附,而不是让我们依附于其他一些存在。

我们要成为一个独立的个体,那么我们无法成长为一株参天大树,至少也要成为一株独立生长的树。

无法定义什么是有用的或是没用的。只要是发生了的事情,那么就有他发生的原因。我整体思考这些看似无聊的东西,也一定有他的道理。只能说我现在还没有找到原因,但不代表他没有原因。或是没有价值或是意义。这有点像一棵植物的成长,在他刚发芽的时候,你不容易预测到他将来会长成什么样。但只要是发芽了,就证明有了希望。可以先让他成长一段时间。

再有我们的生活不是由具体那件事构成,而是所有的事情共同构成的。你此刻想了什么,做了什么都会对你的生活造成影响,只是不同的事情所产生的影响的权重不同而已。一件事的影响可能很久之后才能显现。也就是这时你最容易怀疑自己所做的事情了。比如爸爸现在就对自己所做的事情产生了一些动摇。感觉他们没有意义,每天读书,思考一些看似无用的事情。我也没有得到什么显著的改变。那我做这件事就没有意义了吗?可能不是。我需要站在一个更大的维度去看这件事。不能拿眼前的事情来衡量。

读书对一个人的改变是需要时间的。这就像我们周围的人。你们看那些读书多,也就是上学时间长的人,和那些读书不好的人,上学时间短的人,在普遍上还是存在很大差异的。这个不能看个例,你们需要看整体的概率上区别。读书与思考带来的变化是缓慢的,是需要时间才能让变化显现。

同时我也认为,我们所有的经历他应该是一系列的必然。你的每一个想法,行为都会跟所有外界环境,一起导致一个必然的结果。我能有现在的各种想法,他是必然。这里有我的原因,也有外界环境的原因。我们未来会走向哪里,一是受你现在行为的影响,还有我们曾经行为的影响。我们是拖着过去的一切,通过现在,走向未来。你不可能脱离过去,而独自前行。就像我常说的,不管你未来想去向哪里,你总是要从你现在所处的位置出发。而你过去来自哪里,有影响着你今天能在哪里。

又跑题了,最后聊两句简单与复杂吧。我还是感觉,简单与复杂他只是一种关系上的增加。没有绝对的简单和复杂,只有相对的。物质层面都没有简单与复杂之分,他们只有数量上的多少。复杂来自于相互关系数量的增加,导致的变化。举例来说就是,对于人的管理。一个班和一个军的管理方式绝对不一样。人还是一样的人,但人多了,管理方式就发生了质的变化。

又想到一个问题,就是在我们琢磨这些看似虚无的问题时,能让你跳出自我的视角。也就能把你从具体的问题中抽离出来。用一种普遍性的视角去看问题。让你从解决具体问题的视角,变为了寻找规律的视角。就像我现在习惯性的不是去思考解决具体的问题,而是在寻找事物的发展规律。我嘴里总是强调的也是规律。但是规律是需要以数量为基础的。在单个的事件中,你无法确定规律。只有在数量到达一定的程度,才能总结出规律来。

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