湄隐园记
园未构而记先之，明吾志也。
阳羡桃溪在邑西七十里，万山环匝，林壑鲜深，溪水涟沦，其中复有平畴墟落映带左右，真习静奥区也。出城舟行雪蓑、烟寺间，凡数百曲乃至溪湄，余家读书园在焉。
阳羡的桃溪在城西七十里，群山环绕，树林青翠，山谷幽深，溪水泛起涟漪，其中还有平坦的田地和村庄掩映围绕，是可以静心生活的地方。出城乘船，行走在隐士的房屋和缥缈的寺院之间，大概拐上几个弯，就到达我读书的园子了。
千柳垂垣，清流绕垞，苍峦绣壁当其前，远岫烟村绕其后，篱院鸡犬，景色蓊翳。衡门数尺，不容车马，今将凿石为额曰“湄隐”。园门以内，松径、桐蹊、花棚、竹坞及所谓双桂轩、斑衣亭、豹隐斋、听鹤山房皆创自家君。
茂密的柳树垂在墙边，清澈的水流绕着山丘，前面对着苍翠的山峦和精美的墙壁，后边围着远山和烟雾迷蒙的村落，篱笆墙的院子，有鸡有犬，景色郁郁葱葱。横木做成的门几尺宽，容不下车马，现在准备刻石做成门额，刻两个字“湄隐”。园门里边，松树小径、梧桐小道、花棚、竹坞以及所谓的双桂轩、豹隐斋、听鹤山房都是我父亲建造的。
年来稍廓旁址，得旷地十余亩，余思筑室而归休焉。拟构书楼五楹，即颜曰“读书”。楼列架满，其四悬籖万余，为朝夕自课也。楼须高敞，周以复道，遶以廻栏，丹垩不施，绮绣不入，虚其中，前后洞达，令溪山烟月据我坐上，时时遣我岑寂。
近年来这园子稍微往旁边拓宽了一些，得到了十几亩空地，我想要盖些房子，以后回来了在这里隐居休养。打算建五座书楼，取名就叫“读书楼”。读书楼里陈列着满架藏书，根据书的分类挂着一万多个颜色不同的标签，这是供我自己日常阅读学习的。书楼必须高大宽敞，周围是回环的道路和栏杆，墙上不使用带颜色的泥土涂饰，里边不放置丝绸和刺绣，楼中间是空的，楼前后是通的，让我坐在楼里就能看到溪水、山丘、烟雾、月亮，让它们随时排遣我的寂寞。
启楼后望，作露台与复道平，宽广可十余武，列怪石、盆草、瓷墩、石几之属。夜深人静，月冷风长，瑶琴一弹，洞箫一弄，此亦吾之丹丘也。台名“敞居”，镌片石识之。
往楼的后边看，建有和道路齐平的露台，这露台有三四丈宽，陈列着怪石、盆花、瓷凳、石几。夜深人静的时候，月亮发出寒光，大风吹着，我在这里弹瑶琴，吹洞箫，这也就像是我的仙境了。然后找块石头，把露台的名字“敞居”二字刻上去。
去台二丈许，高垣圭窦别为院。曲室数区，宛委而入，东西莫辨，岩壑同幽，为避暑室三楹，曰“月窟”，为暖室三楹，曰“旭坞”，大寒暑则入而盘礴焉。过此，开隙地，植女桑、弱柘、菜畦、稻垅其间，值山雨乍晴，吟诵余息，荷锄戴笠，亲执其役，以察物理攸宜，四时亭毒，曰“明农逸墅”。此楼以后之大槩也。
离露台两丈左右，另外盖有一个院子，高高的院墙，小巧的院门是圭形的。院里有几间深邃的小屋，弯弯曲曲地走进去，辨认不出方向，就像山洞一样僻静幽深。三间是避暑室，名叫“月窟”，三间是温室，名叫“旭坞”，严寒酷暑的时候就进来盘桓。过了这个院子，开辟一小块土地，其中种植小桑树、小柘树、蔬菜、稻谷。在山雨刚晴的时候，吟诗读书的业余，我扛着锄头戴着斗笠亲自劳动，以此了解事物的道理、作物在四季生长的情况。这里叫“明农逸墅”。这是读书楼后的大概情况。
楼前三丈许，凿藕池半亩，引流以入，星布怪石於莲芡间，可据坐以钓。叠石为岛屿，峙乎中流，荷香酽时，或一披襟其上，亦不减登华顶看玉女洗头盆也。池旁垂柳、瘦石、短草、攲花掩映萧疏，俾有远致。再前丈许，编柏为苍屏，作高轩五楹，名之曰“石友堂”。
读书楼前三丈左右，挖半亩荷塘，引活水进来，怪石在荷花与水草之间星罗棋布。可以坐在这儿垂钓。池塘的水中耸立着石块堆成的岛屿，荷香正浓时如果有一个人敞着衣襟站在岛上，也不亚于在华山顶上观看“玉女洗头盆”的胜景了。塘边掩映着疏落的垂柳、瘦石、小草、斜花，生起一种高远的情致。再往前一丈左右，有个柏树枝编成的苍绿的屏风，盖了五间高大的房屋，取名叫“石友堂”。
堂与双桂轩近矣。客过予者当止于是，胜日偶逢良朋适至，汲清溪以煮茗，采园果而开樽，藉草飞觞，荫桐点笔，搜讨疑义则代尘以松枝，嘲弄风月则取茵于花片，乐不取于丝竹，礼无拘于送迎。
这个堂的位置靠近双桂堂了。前来访问我的客人应该住在这儿。在美好的日子，偶遇好友到来，打上清澈的溪水煮茶，采摘园中的果子下酒，在草地上举杯，在桐阴下运笔，谈论深奥道理的时候用松枝代替拂尘，吟咏风花雪月的时候用花瓣作为地毯，取乐不用演奏音乐，不拘泥于迎来送往的礼节。
堂前宽平，令有余地，石丈可呼，故所以名吾堂者於石、於友有取焉。花须茂密，树贵萧森。松桧、竹柏、棕榈、高杉有不瘁之颜，后雕之操，吾爱其贞；牡丹、芍药、桃梅、海棠有欢悦之色，吾尚其不寒俭；兰桂、蜡梅、茉莉有激烈之香，吾欣其不柔媚而臭味佳；芙蓉、垂柳、梧桐、莲菊以及水仙、秋海棠之属，并以韵胜；石菖蒲、薜荔、芭蕉以及古槐、老藤之属，并以幽冷胜；橘柚、葡萄、香橼、佛手、银杏之属，枝柯已极可玩，果实复具珍珠，咸当博求佳种，多植远移。
堂前宽阔平坦，有空余的地方，有可爱的奇石。因此把我的这个堂叫做“石友堂”，既有拟人化的石头，又有活生生的朋友。花卉必须茂密，树木贵在萧森。松树、桧树、竹子、柏树、棕榈、高杉有不会憔悴的容颜，不易凋零的节操，我喜爱它们的坚贞；牡丹、芍药、桃花、梅花、海棠有欢悦的外表，我崇尚它们的富丽；兰花、桂花、腊梅、茉莉有激烈的花香，我欣赏它们芬芳而不柔媚；芙蓉、垂柳、梧桐、莲花、菊花以及水仙、秋海棠之类的花木，都以韵味取胜；石菖蒲、薜荔、芭蕉以及古槐、老藤之类的花木，都以幽静取胜；橘子、柚子、葡萄、香橼、佛手、银杏之类的花木，枝条已经足以赏玩，果实又像珍珠一样美好，都应该广泛寻求好的品种，多栽植一些。
夫吾园之富有至於如此，视古人三径松菊、蓬蒿一室不太侈乎？然木石烟霞，造物不忌，吾将奢取之。平生无他嗜好，林泉、图史之癖苦不可医。一行作吏与山灵别，且十五年，隔溪长松再翦再茂，今又丈余，能作怒涛声闻于两岸矣。长须从里中来，话其崖略。荨鲈之思，宁待秋风而后起乎？
我的园子丰富到了这种程度，比起古人在朴素的住宅简单地种些松树、菊花、野菜，不是太奢侈了么？然而草木、石头、云霞是天地不禁忌的，我应当尽情享受。平生没有其它嗜好，只是深深喜爱山林泉石图画历史，苦于无法戒掉。从我走向仕途，离开故乡灵秀的山川，已经将近十五年了。那溪水那边挺拔的树经过砍伐又变得繁茂，现在又有一丈多高了，能够发出汹涌的松涛声了，这涛声在溪水两岸都可以听见。这些都是家奴从故乡来，告诉我关于故乡的大致情况。对于故乡，难道一定要像古代的张翰那样，等到秋风吹起以后才开始怀念吗？
家有藏书千卷，久束高阁，日事马足车尘，今谋归逸，方当觅绿醑红攲，纵酒欢乐，顾以读书名流作老博士生活，又远去城郭，索居荒寂，想闻者当为捧腹，然亦各有其志，不可强也。
家里有藏书千卷，都长时间存放在高阁里没人打开。现在车马劳尘，很想谋划回乡隐居了，也许这年纪应该寻觅美酒名花，放任地饮酒作乐。而我想以读书人的身份去过一种老学究的生活，远离城市孤独地居住在寂寞的郊野，也许有人听说这样的想法必然会捧腹大笑吧。然而这也是人各有志，不可相强。
犹忆少时，每读书至“生于忧患”，未尝不低回三复斯语。年逾二十，筮仕得司农郎，持筹穷日夜，如是凡三载；出守天雄，值军兴征发如雨，讼狱、钱粮之苦视为郎时十倍，如是复四载；寻备兵畿南，镇抚郧楚，再拜简命，督七省将士，与大司马洪公同任讨贼，躬冒矢石，大小数十战，不宿署舍，岁且三周，无云家矣。
还记得年轻时，每次读书读到“生于忧患死于安乐”，总是徘徊着多次反复念诵。二十的时候我当官了，担任司农郎，夜以继日地理财算账，这样的日子总共过了三年。后来我去管理天雄军，正赶上战争时期征兵，案件和钱粮方面的工作难度，比起我当司农郎的时候大得太多啦！这样又过了四年。不久以后，我到京城南部组织军队，镇压安抚楚地。又多次接受皇帝的命令，监管七个省的将士，与大司马洪承畴一起讨伐贼寇，亲自上阵，参加了大小数十场战役，不是住在官署就是军舍。这样的生活过了三年，谈不上是有家的。
今年东西兵闹，入上谷，奄至近畿，仓皇奉诏入卫，介马驰三千里，敌旋解去；再佩赐剑，督诸路勤王之师，远出塞外登木叶山，周视边地，振旅西回，及泺阳，宣云之命又下矣。时势孔艰，天语亟趣受事，因驰观边隘，冒朔风朔雪，束马度飞狐之塞，屈指前后在兵间八年矣。
今年东西都发生了战乱。敌人进入上谷，忽然来到京城附近。我在仓促之间奉旨保卫京城，披上甲胄骑着战马飞驰了三千里，不久京城解围。我又配上御赐的宝剑，率领各路勤王的军队，远远地来到塞外，登上木叶山，环视边境地区。挥师从东部回来，到了泺阳，皇帝的新命令又下来了。现在的局面非常艰难，皇帝急促地给我下达任务。所以我又到边塞巡视，冒着北方的风雪，策马到了边塞。屈指算来，前后在军旅中已经生活了八年。
每追奔逐北，波血马前，深入穷搜，分餐剑首，军吏林立，煎迫所求，叠叠牋书、纷纷奏檄，唇焦腕脱，无间晨宵。褊衷攲肠之辈，复环伺而思剸刃。嗟乎！余之经历忧患至矣。独蒙圣明生全以有今日，岂非悻哉！然深悔服官太早，未及多读古人书，所在蹈危履险，触忌招尤，先哲所云“济变勘乱”之道，未之闻也。国恩深重，报称无期。
我经常追击流窜的敌人，战马前流淌着战血，深入敌境寻找敌人的踪迹，吃饭的时候剑都没时间解下来。无数的军人和官吏逼迫我满足他们的需求，我没完没了地写着书信、奏章、檄文，嘴唇都说干了，手腕也累断了，从早到晚忙个不停。心胸狭窄、心术不正的人们还围绕在旁边，想要找机会杀害我。唉！我经历过的忧患算是到了极致了！只因圣明的皇帝保护了我，今天我才活着，岂不是侥幸吗！然而我深深后悔当官太早了，没来得及多读古人的书。我所在的地方是险境，触犯忌讳，招致怨恨，先哲所言“济变平乱”的道理，我从来都不懂得。只是国恩深重，没有办法报答。
今年三十有七，马齿渐长，心血已罄，夙兴夜寐，效一割於铅刀。倘穷边稍有起色，敌骑不敢南窥，当控朝端，亟辟贤路，角巾竹杖，归钓溪湄。尽发藏书，流览今古，究养生之秘典，窥述作之藩篱，致甘旨以奉双亲，讨义理以训子侄。昔日溪中鱼鸟应有狎余者，山灵岂终相笑乎？
我今年三十七岁，年龄渐渐大了，心血已耗尽。每天早起晚睡，效法前人用我微薄的能力为国家效力。如果边境的战事能有点起色，敌人的骑兵不敢觊觎我国的领土，就请求皇帝赶紧另选贤能，恢复平民装束，回到桃溪边去隐居。那时我把藏书都拿出来，浏览古往今来的著作，研究养生的秘诀，体会写作的境界，获得美味的食物奉养双亲，探讨儒家的思想教育晚辈。当年桃溪那边的鱼儿、鸟儿应该有愿意亲近我的，山神不会总是嘲笑我吧？
或问卢子，今桃溪之上，君家庐舍数楹而已，未有改也，纸上园林，得毋为乌有先生之论耶？余曰：不然。兰亭、梓泽，转瞬丘墟。何物不等空花，岂必长堪把玩？向者邯郸卢生一枕睡熟，毕四十年贵贱苦乐。此吾家故事，吾园又何必不作如是观？客首肯，揖余而去。
有一位客人问我：“如今桃溪边上你的家里只有几间房子而已，并没有改变。你纸上谈园，可不是纯属虚构吗？”我说：“不是这样的。著名的兰亭、金谷园，转眼之间就成了废墟。任何东西不都像是容易消逝的雪花一样吗？怎么能够让人们长时间地把玩？从前邯郸的卢生在枕头上睡熟了，在梦中完全体验了四十年的贵贱苦乐。说到我家的旧事——我也姓卢，我的园子为什么不能视为邯郸一梦当中逼真的体验呢？”客人点点头，给我行了个礼，走了。
