文/石岩磊
“投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！”这是《诗经》中《木瓜》诗里的一个章节，意思是：你赠送我木桃，我会拿琼瑶美玉作回报，不是仅为了答谢你，更重要的是珍重这份情意，要永远相好。可见古人就十分注重知恩图报。
来而不往非礼也，是我们这个礼仪之邦的习惯和规矩，滴水之恩当涌泉相报成了见证朋友情义的试金石，投桃报李则是两情相悦的根基， 乌鸦反哺、羔羊跪乳更是宣扬孝道的活教材，然而这种礼尚往来的互动有时却成了负担。我结婚小张随了500元的份子，得记着等他办喜事时至少返回600块钱；老张做手术时我去看他还带了个果篮，等我住院时他要不来就是不通人情；这次当经理多亏了张书记力挺举荐，以后得对他唯命是从才行呀。
有人更是将报恩当作了一项投资，隔三差五的聚会只为仕途上的“贵人相助”，两瓶茅台背后常常是有事相求，呼朋引伴来的往往是“有用”之人，我帮你多是为解决不时之需，甚至是图立竿见影的回馈，帮扶如果没有得到回报也便不再有第二次的援手，还会理直气壮地骂道：“忘恩负义的东西！”所有的付出似乎理应得到公平的报答，甚至应该是双倍的返还才行，否则即是背信弃义。感恩似乎成了一种交换，是包裹在温情之下的利益交易。
当人际交往与商业规则挂钩时，所有的情义便都充斥着了冷冰冰的算计和权衡，需时时计算收支平衡，要事事谋划得失利弊，人情不是在看似热闹的有来有往中增进了，而是在酷似生意买卖里变得更薄，或是在稍有不对等时无以为继，或是在自以为不公中情断义绝，指责居心不良、谩骂用心险恶就成了不欢而散的常见手法。感恩戴德便演变成等价交换的衍生物，所有美好的情深意长好像都变为了鬼市上隐隐约约的魅影。
2500多年前的古人将“永以为好”作为交往的目的，推崇君子之交淡如水，而今人大多是把“以利相交”作为遵循，将“多个朋友多条路”奉为经典，交友只当是为自己攀高谋利创造方便，功利之心昭然若揭。商品意识不仅缔造了经济生活的根基，也固化了人们的思维模式，的确人们并非生活在理想化的真空之中，逐利在当今时代已成为不可质疑的价值理念，客观上讲，它的确具有积极的方面，因为它是激发人们拼搏奋斗的强劲动力，因此脱离利益谈友谊似乎已是海市蜃楼般的飘渺了。我们大概也只能做到：心有琼瑶，细嗅木桃了吧。
2018.8.20
