笔墨书香间，微风徐徐来，品四时之诗，静尝二十四节气。不是第一次努力都会有收获，但是，每一次收获都必须努力。
仿写：第十四天
镜湖三百里，菡萏发荷花。
五月西施采，人看隘若耶。
回舟不待月，归去越王家。
———唐代诗人：李白
湖水无边际，接天莲叶碧。
八月可采莲，莲子百合粥。
迈出盛夏日，秋日来相会。
———紫莲儿
夏日是诗人滋生诗情最少的季节，但我却格外钟情于夏季，因为我喜欢沉醉在夏日的荷风里，就如我参加插花组小分队选择的文稿为夏节一样，2月2日是我们作为最后一组小分队的展示，这几天大家都在积极地投入到准备工作中，宁方慧老师也是热情昂意地为大家细心地一一修改文稿。
从未写过拥有固定专题直播文稿的我，一直认为只要文稿里有诗即可，从未考虑过不仅要有诗还得剖析诗意，将诗词详细地展现出诗人的所感所想。看着其她队员们的文稿，稍加修改就轻松通过了宁方慧老师的审核，每天坚持参加小打卡的我，也获得过数篇精选文章，想着这直播文稿对我而言，应该能在宁方慧老师那里很快通过，却不曾想，我的直播文稿整整修改了三次才得也过关，从下午到晚上我一直沉浸在改稿中，心灵也在诗意的熏陶中变得轻盈而愉悦，在此我非常感谢宁老师的细心与耐心，才让我有机会在一次次成长中体验幸福的滋味，也感谢李主任的温暖拥抱的鼓励和支持，让我在读书会的每一天都过得惬意而愉悦，下面就是我需要展示的直播文稿：
走过春的明媚，还未来得及多想，转身便与夏不期而遇。喜欢夏日的荷风送香气，更喜欢过母亲节。现代的母亲节起源于美国，定在每年五月的第二个星期日，其实“母亲节”最早起源于古希腊，母亲节固然属于洋节，但全世界的母子之情都是一样的。
在古代中国，基于男女授受不亲的原则，爱情比较低调和压抑，因此，孩子是母亲最重要的情感寄托，而母亲也是一个男子唯一能公开赞美、公开表达感情的女性。虽然咱们中国没有发明母亲节，但是我们有最真挚的心情与最美的诗送给母亲，下面就让我们一起欣赏唐代诗人孟郊的《游子吟》
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
《游子吟》是一首游子送给母亲的诗篇，中国古代的游子对母爱的体会要比平常人深刻得多，他们不仅有背井离乡的漂泊感，还有对母亲深深的愧疚感。因为对于中国人来讲，奉养父母是最基本的人生义务，所以《论语》才会说：“父母在，不远游，游必有方”的纠结情怀。诗人孟郊家境贫穷，本来需要他承担起家庭的责任，可孟郊偏偏仕途不顺，四十岁才中进士，五十岁得到漂阳县尉的任命，才得以将母亲接到身边奉养，尽迟到的孝心。此时多年积攒的思念和愧疚也由此喷薄而出，于是就了这首感人至深的《游子吟》。
且看前两句：“慈母手中线，游子身上衣”。这是人们最熟悉的生活细节，母亲在给远行的儿子缝衣服。因为在中国古代家庭分工明确，一向是男耕女织，母亲的挑灯为远行儿子缝衣的形象就这样定格在了游子的心里。
再看“临行密密缝，意恐迟迟归。”是母亲一针一线缝衣服的辛苦场面，母亲在缝制衣服的过程中总在心里担心，万一儿子好几年都回不来怎么办？万一他的衣服在外面破了，又没有人缝补怎么办？于是母亲将所有的牵挂，就牵托在这千针万线中。
最后两句：“谁言寸草心，报得三春晖。”所谓三春，就是孟春、仲春和季春，就是指整个春天的季节。春天的阳光照耀着小草，让小草发芽成长。小草呢，也是在努力向上，拥抱着阳光。尽管如此小草那微弱的努力，怎么能够报答太阳给予的光芒呢？这大概就是唐代诗人孟郊最深沉的感慨吧!
品读完此诗，一阵阵荷香顿时油然而生，我虽然出生于百花争艳的春天，但我却对“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的夏日有一种别样的情怀。片片荷叶无忧无虑，宛在水中央的荷花更是与世无争，时而轻舞，时而低眉，趟过盛夏的艳阳天，犹如一支宛宛的古典，飘浮在幽静的荷塘，每当我漫步在风动荷舞的栈道上，小径像接天莲叶的深处延伸着，仿佛诗与远方就在眼前对我微笑，没有了忧伤，忘却了烦恼，眼里只有那繁华与青绿，淡雅而惊艳，那些一直深藏在心底的句子此刻肆意生长，“月明船笛参差齐，风定池莲自在香”。缕缕诗情随着微风洒向荷塘，顿时满塘的荷叶变得葱笼而生机盎然。
