“刻意读书，点亮心灯”， 争做“四有”好老师，当好学生引路人 【 53闫松 】打卡记录：
阅读时间：2019年7月18日星期四，共读第46天。
阅读原文:《曾国藩家书》卷一“道光二十二年”十二月二十日 致父母书 第142-146页，上传朗读音频。
随书成长:
第一节由国芝之事，我想到人不可性躁，不可有伤天和。
在人生的历程中，要锤炼好自己的性格，老话常说“性格决定命运”，这是有道理的，性躁心粗者注定一事无成，凡事着急冒进，不管三七二十一，盲目乱搞，再大的金山银山也会败尽，粗心的毛病也要坚决摒弃。
曾经米国的宇航飞机因为一个负号而辐射失败，多么惨痛的教训，编程的兄弟可能知道，不管多长的代码，只要其中一个标点错了都会报错，不细心能行吗？（以上抄自网络）
还要认识到“和气致祥。”和气对人，才能得到别人和气相对，针尖对麦芒两头都是伤。和气就像是拂面的春风。遇上柔柔的春风，山会绿，冰会融，与人相交不是打仗。不用非得分个高下，拼个你死我活。用和气求和谐才能取得共赢。
第二节，我看到憨直之人，笃厚君子。这类人秉性刚直;立志坚定;居心笃厚，说话有实质性。资质纯良。我又想到《菜根谭》有云：
涉世浅，点染亦浅；历事深，机械亦深，故君子与其练达，不若朴鲁；与其曲谨，不若疏狂。
这句是说，一个刚刚涉足社会的人，阅历不深，受到不良习气的影响也少；而阅历丰富的人，各种奸谋技巧可能很多。所以，一个坚守道德准则的君子，与其过于精明圆滑，不妨朴实笃厚；与其谨小慎微曲意迎合，不如坦荡大度
第三节写到买肉，与每一年给堂上四位大人的寿具漆，既有孝心，又具细心。
第四节写到自己的费用较往年比较多，结合前年的费用，大约多了100多两，这说明曾国藩交往较以前增多，手头也较宽裕。寿屏，不远千里送回家乡，足以慰堂上大人之心，外人看着也十分羡慕。在古代，人过七十古来稀，星冈公，子孙满堂，又有这么争气的孙子，此时家业兴旺，回首一生，足以快慰一生。
第五节提到京察事。清代沿袭明朝的制度，继续京察，规定三年一考。
京察的考核，以“四格”、“八法”为升降标准。
“四格”分别为：守、政、才、年。守，代表操守，分为廉、平、贪；政，代表政务，分为勤、平、怠；才，代表才干，分为长、平、短；年，指年龄，分为青、中、老。每格按其成绩列为称职、勤职、供职三等。列一等者记名，得有升任外官的优先权。
“八法”为：贪、酷、无为、不谨、年老、有疾、浮躁、才弱。分别给以提问、革职或降级调用的处分，年老和有疾者退休。“八法”后来去掉了贪、酷，改为“六法”。按照“六法”考核后，被认定为“不谨”、“罢（通疲）软”者，革职处分；属“浮躁”、“不才”者降职处分；“年老”、“有疾”者勒令退休。（抄自网络）
第六节，湖南茶叶，我去湖南时，经过岳阳，到过洞庭湖中的君山，喝过君山银针，给我留下美好回忆。
君山银针，中国十大名茶，全芽头制成的黄茶，满身披毫，产于湖南岳阳洞庭湖中的君山。“君山贡茶自清始，每岁贡十八斤。”就是不知道曾国藩喝的是不是这种。（抄自网络）
道光二十二年十二月二十日 致父母书
男国藩跪禀父母亲大人万福金安：
十二月十四奉到十月初七手谕，敬悉一切。芝妹又小产。男恐其气性太躁，有伤天和，亦于生产有碍，以后须平心和气。伏望大人教之。
朱备之世兄任宝庆同知。其人浑朴，京师颇有笑其憨者，实则笃厚君子也。龙见田年伯来京，男请酒，渠辞不赴；意欲再请翰臣，待明春始办席也。在省未送程仪，待见面可说明。
漆寿具既用黄二漆匠亦好，男断不与此等小人计较，但恐其不尽心耳。闻瓷灰不可多用，多用则积久易脱，不如多漆厚漆，有益无损。不知的否。以后每年四具必须同漆一次，男每年必付四两银至家，专为买漆之用。九弟前带回银十两，为堂上吃肉之费，不知已用完否？
男等及孙男女身体俱如常。今年用费共六百馀金，绝不窘手，左右逢原，绰有馀裕。另有寄弟信详言之。正月祖父大人七十大寿，男已作寿屏两架。明年有便，可付回一架。
今年京察，京城各衙门京察，堂官出考语，列等第，取一等者，即外放道府。湖南惟黎樾乔得一等。翰林未满三年俸者，例不京察。
同乡黄茀卿兄弟到京，收到茶叶一篓，重廿斤，尽可供二年之食，惟托人东西太大，不免累赘，心实不安，而渠殊不介意也。在京一切自知谨慎。
男谨禀。
