子日：“人之生也直，罔之生也幸而免。”
孔子说，一个人能生存是由于正直，而不正直的人也能生存，那只是他侥幸地避免了灾祸。
这里的直是要求人要正直，但是这么一解释，未免让人不解。
刘正楠在《论语正义》里对“直”这个字解释得到位。
他说，直者，诚也。诚者，内不自欺，外不以欺人。
直就是“诚”，就是不自欺欺人，做人正大光明。这么一解释，倒是舒坦许多。
《中庸》说，天地以至诚生物，不诚无物。人能够诚，则一言一行皆有忠信，天会助他，人也会助他，他得以生长。人若不诚，以欺罔而行，专务自欺欺人，那恐生事端。如果他居然没事，那只是侥幸罢了。
古往今来，这样的事例数不胜数。
生活中，由于乱开车而激怒后车司机而被打的女司机，她一直都是这么开车，一直都“幸而免”，而这次被打，不过就是“幸而免”的有效期到罢了。
当然谁没有自欺欺人的时候呢？
圣人的要求是至诚无息，永远都是光明透亮，一点隐私也没有，活在他人的想象之外。
做得到吗？做不到！
那就对了，知道自己做不到，知道有这么个标准，也知道自己只不过是幸存者，那么对人生就会有敬畏心。
敬畏一切，我们都不过是幸存者。
所有才需要小心翼翼，如履薄冰呀。
文章大部分内容来自《华杉讲透论语》
