《论语新解》子路篇第十三(第8节)

13-8

子谓【1卫公【2:“子荆【3善居室【4,始【5有,曰:苟【6合【7矣;少有,曰:苟完【8矣;富【9有,曰:苟美【10矣。”

【注释】

【1】谓:解释,讲清楚。

【2】卫公:即卫正,保护维持公平公正。卫:保持度量衡不变。公:度量衡,对谁都一样,对谁都公正平等。

【3】子荆(jīng):人们通常把“卫公子荆”解释为,卫国的公子荆。编者在这里另有他解,按字义解释,子荆解释为,小木头。子:幼小的。荆:灌木。

【4】善居室:慢慢地建造居住的房子。善:大羊抚养小羊,抚养是一个过程,要慢慢地做。这里指,人开发良心良知,也如建造房子一样,是一个慢慢开发的渐进过程。

【5】始:万物的起步,世界上所发生的一切事情都有一个起步,启动、开始的时刻,叫始。

【6】苟:同狗,假定狗是人,指差不多,假定。

【7】合:把东西放到一起,这里指收集。

【8】完:植物种子受粉后长成果实的一个过程,指做成了,结束了,结成了,有慢慢地长成的意思。

【9】富:多为富。这里指,真正发现了自己的良心(自性本性),良心良知完全开发出来了,道理都懂了。

【10】美:头上身上装饰,显得好看。美是左右对称的,是体现平等的。这里指,成功做成,把良心良知完全开发出来了,真正做到了时刻持有平等心。

【译文】

孔子解释怎么维护保持平等心,怎么找到自己的真心本性:“开发自己的良心良知,就像用小木头建房子一样,要一点一点地建,是个逐渐递进的过程。刚开始发现自己有个良心良知,就像建房子之初收集建筑材料一样;慢慢地,良心良知开发出来的多了,就像建房子的一个建筑过程,一点一点建设;等良心良知完全开发出来了,就相当于房子很完美地建造了出来。”

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