兵者,诡道也。 ——《孙子兵法》
王皙曰:诡者,所以求胜敌,御众必以信也。——《十一家注孙子》
在你死我活的战场上,不能提倡仁义道德和透明化,而要以欺诈和佯动,隐真示假,迷惑敌人,隐蔽企图,已到达军事行动的隐蔽性和突然性,掌握战争的主动权。同时古代兵家也明确指出,诡道只能用于对付敌人,用于战争之中、战场之上,而不能用于对付自己人。
虽说商场如战场,自然充斥着尔虞我诈。那一个公司之中呢,不同部门之间,不同层级之间,到底是敌人多一些,还是自己人多一些呢?诡也?信也?
兵者,诡道也。 ——《孙子兵法》
王皙曰:诡者,所以求胜敌,御众必以信也。——《十一家注孙子》
在你死我活的战场上,不能提倡仁义道德和透明化,而要以欺诈和佯动,隐真示假,迷惑敌人,隐蔽企图,已到达军事行动的隐蔽性和突然性,掌握战争的主动权。同时古代兵家也明确指出,诡道只能用于对付敌人,用于战争之中、战场之上,而不能用于对付自己人。
虽说商场如战场,自然充斥着尔虞我诈。那一个公司之中呢,不同部门之间,不同层级之间,到底是敌人多一些,还是自己人多一些呢?诡也?信也?