【原文】子使漆雕开仕。对曰：“吾斯之未能信。”子悦。
【翻译】孔子想让漆雕开出仕为官。漆雕开却回答说：“我对此事还没有什么信心。”孔子听完后，感到很满意。
【我的理解】
漆雕开，字子开，又字子若。为孔子晚年学生们，以德行著称。
据记载，周敬王三十一年(公元前489年)，孔子带领弟子周游列国，从叶地返回蔡国。途经漆雕开的家乡鸿隙湖村，突然倾盆大雨，孔子一行无法前行，遂住进漆雕开家。
漆雕开家本不富裕，赶上连续数日的雨天，又加上这么多人的吃喝，家里存的粮食很快就被吃光了。为了不让老师挨饿，漆雕开就冒着大雨，独自一人到鸿隙湖里采藕为老师充饥，不幸落水遇难。
三年后，他的同窗好友子路在卫国做了官。不久，便奏于国君，追封漆雕开。
孔子让漆雕开为官，应是漆雕开既有其德，也有其能。然漆雕开却称自己对为官之事，不够自信，实则是推辞，不愿为官。孔子又为何“悦”呢？难道孔子就希望自己的学生一生白衣，一生不走仕途？
孔子自己，一直为官，只是政治理想不能实现。有人说，孔子一生，就是想做官。所以才周游列国，这实在是无稽之谈。
若孔子只是想为官，那完全可以在鲁国，以更圆滑的政治手段生存下去。如果只是想为官，周游列国时，也就不用那般坚持底线，导致各国不能重用。
孔子曾问学生志向，学生有治国之志，有崇礼之志，孔子只是允诺。唯曾点所言“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”孔子表示“吾与点也（我的志向和曾点一样）。”
可见，孔子的志向，是人人都可以过上一种自在、安全、和谐的生活，从政只是一种手段，并不是志向。
若以从政为志向，则容易受权利的腐蚀。漆雕开不想为官，就是毫无权利欲望，也是有自知之明。孔子所悦者，不是学生不愿为官，而是学生自知，且不慕权贵也。
