汉代董仲舒在《仁义法》一书中说：“仁之法在爱人，不在爱我；义之法在正我，不在正人。”
董仲舒也是推崇儒家思想的人物，他提出“罢黜百家，独尊儒术”的主张。所以他的“仁”、“义”之法，正与儒家的“仁爱”、“礼义”是一脉相承的。
讲“仁”，就重在有一颗爱心。要爱他人，那如孟子所说要有“恻隐之心”，怜悯之心，见到他人处境维艰，身受苦难，罹受不幸，就隐隐作痛，就动了同情心，悲悯之。
仁爱，即爱人也。爱他人，但并非不爱自己。爱人也是爱己，先爱人后爱己，爱他人也是更好地爱自己。
讲“义”，就是一个人要有正义感，办事有公理心，秉公办事，毫无私心。这就是要严以律己，要以身作则，从我做起，以此来衡量自己，要求自己。并影响他人，感化他人。那就是先正己，后正人。以自身的正义为表率，去教化身边的人，去扭转社会的习气，树立正气。
正己，是为了正人；正己才能正人。正己后正人，己己人人，人人己己，重义行义，行义正义，正义正道。
岂不快哉！美哉！
