初次和《诗经》相遇，是在那个天真烂漫的初中时期，那是情窦初开的年纪，那时的我，吟诵着“蒹葭苍苍，白露为霜”这样美丽悠远的句子，心里总是有一种古典而唯美的情怀，在心头微微荡漾。
我知道，《诗经》是属于民间的。唐时诗，宋时词，元时曲，绝大多数的作品都出自文人笔下，即使它们美丽风华，可也难免有雕琢的痕迹，少了点人间烟火的气息。而《诗经》不一样，它的歌者，大部分都是平凡的老百姓，他们的耕作劳苦，他们的爱恋忧伤，他们的喜怒彷徨，都被串成一首首动人的诗歌，在时光的长河里轻轻摇晃。
今天，我选了两首诗歌的片段，大家不妨来读一读，感受一下那千年前的人们的喜怒哀乐。
葛之覃兮，施（yì）于中谷，维叶萋萋。
黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈（jiē）喈。
葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫。
是刈（yì）是濩（huò），为絺（chī）为绤（xì），服之无斁（yì）。
——《诗经.周南.葛覃》
大意：葛草蔓延长又长，山谷漫地铺满它，叶儿茂盛又繁密。黄鸟上下在飞翔，飞落栖息灌木上，歌喉婉转又清脆。
葛草蔓延长又长，山谷漫地铺满它，叶儿繁密又茂盛。割藤蒸煮织麻忙，织细布啊织粗布，做衣穿着不厌弃。
在古时候，葛草是很多人们做衣服的原料，于是，便有了很多女子采葛于山中。这首《葛覃》中的主人公，便是一位已嫁的女子。那日，她踏着青青的草儿，吹着暖暖的风，来到山谷采葛草。葛草长满了山谷，黄鸟的声音像风铃一般在风中摇曳，汗水打湿了她薄薄的衣衫，可是她的心里，却开出了一朵花，因为她即将回家，看望她许久未见的父母。
以前的她，还是未嫁的少女，欣然可爱，长长的辫子绑成好看的形状，如今的她，已是为人妻了，风华不减，却多了几丝稳重，长长的头发也盘在了脑后，挽成了一个美丽的发髻。
有人说，这首《葛覃》，是一位已经出嫁的女子即将回家看望父母的歌，也有人说，这是一个待嫁少女在在山中采葛吟唱的歌，但不论如何，诗里轻快跳跃的句子，足以可见当年这个女子的心情，是多么快乐而明媚，不是吗？
二、
七月流火（古读huĭ），九月授衣。一之日觱（bì）发（bõ），二之日栗烈。无衣无褐，何以卒岁。
三之日于耜（sì），四之日于趾。同我妇子，馌（yè）彼南亩，田畯至喜。
——《诗经.豳风.七月》
大意：七月火星向西落，九月天凉缝寒衣。十一月北风劲吹，十二月天气寒冰，没有好衣没粗衣，如何挨过这年末？
正月整好锄和犁，二月开始去耕地，携我妻子带我儿，把饭送到南天边，田畯喜乐笑开颜。
文学课上，我们学《七月》这首诗，是在夏天的尾巴上，凉风有信，捎着丝丝缕缕的凉意穿过树梢，恰好应了“七月流火，九月授衣”里面的天气意境。
“七月流火，九月授衣”讲的是夏去秋来，天气变换，人们开始在天凉的时节里，缝制冬日御寒的衣裳。你看，就是这种朴素寻常的事，在《诗经》里面也不会吝啬笔墨。
古人的生活，远不如现代人想象的那么风雅无忧，更多的人，依旧在为吃饭穿衣而奔走，比如《七月》普通的人们，他们春种夏桑，秋收冬藏，可这些辛苦得来的成果，到最后却变成了贵族子弟口中的珍馐，身上的绮罗，而自己尽管辛劳，却年年要为自己无衣过冬而发愁。
看似平淡的句子里，却是字字含忧。这是属于遥远的时候，普通百姓的忧伤。
三、
女曰鸡鸣，士曰未旦。
子兴视之，明星有烂。
将翱将翔，弋凫与雁。
弋言加之，与子宜之。
宜言饮酒，与子偕老。
琴瑟在御，莫不静好。
——《诗经.郑风.女曰鸡鸣》
大意：女说公鸡已啼晓，男说天色还尚早，不信你来看天空，启明星而亮闪闪。鸟儿空中正飞翔，射下鸭雁给你尝。射中鸭雁拿回家，做成菜肴味道香。就着美味来饮酒，与子携手共白头。你弹琴来我鼓瑟，岁月静好山河长。
初识这首诗，是因为那句经典的“琴瑟在御，莫不静好”。简简单单的八个字，道出了我希冀的爱情，心意相通，岁月静好。
《女曰鸡鸣》写的是一对青年夫妻平平常常的生活，有着浓浓的人间烟火气，甜蜜而温暖。那时天色已晓，可丈夫却偷着懒儿不肯起床，他向妻子辩解道：“天上的星星还亮着呢，分明是天还未晓。”妻子有些好笑又有些无奈，她向他嗔道：“拿好你的弓箭，该去捕猎一些鸟雀回家啦。”
丈夫于是出门了，妻子在家翘首盼着他的归来。她等着佳肴，与丈夫饮下一杯暖酒，在安稳的日子里琴瑟和鸣，岁月无忧。
这样的生活，平淡得如同白水，却长情得如同四季常开的花，属于在人间的普普通通的人。记得胡兰成给张爱玲的信里，写过“现世安稳，岁月静好”的句子，但事到最终，却只是短暂的幸福，他和她，终究没办法活成诗经里的那对佳侣，琴瑟和鸣，与君偕老。
～
