今天是2025年1月16日，西元前27年的今天，屋大維被羅馬元老院授予了奧古斯都的尊號，象徵了羅馬帝國的開始。
奧古斯都（Gaius Octavius Thurinus），原名蓋烏斯·屋大維，是羅馬帝國的奠基者與首任皇帝。為什麼會稱他為奧古斯都呢？這是與皇帝們「占領月曆」的情況有關。
在羅馬共和國時期，月曆最初是以神話或拉丁數字命名的。西元前44年，凱撒大帝遇刺後，羅馬元老院為了紀念他，將他出生的第五個月改名為 Julius（7月），也就是我們今天的「July」。這為日後皇帝們「占領月曆」打開了先例。
當屋大維成為奧古斯都，並於 西元前27年 被元老院授予這一尊號時，他被視為神聖的「恢復者」和「和平締造者」。為了彰顯他的卓越成就和永恆地位，羅馬元老院於西元前8年 決定將第六個月，改名為 Augustus，以紀念他。但後來因曆法調整的關係使得第六個月變成為第八個月。另外一說是7月已被命名為凱撒的榮耀，作為凱撒的繼承者，屋大維自然希望緊隨其後，選擇了相鄰的 8 月。
屋大維於公元前63年出生在羅馬一個中產階級的家庭，他的父親只是地方官員，家世並不顯赫。然而，他的母親亞提婭卻是尤利烏斯·凱撒的外甥女，這讓屋大維和當時羅馬最具影響力的政治人物凱撒之間建立了重要聯繫。
起初，沒有人認為這個瘦弱的小男孩會成為歷史的主角。據說，他身材矮小，身體虛弱，甚至一度被認為無法勝任繁忙的軍政事務。然而，正是這樣的外表掩蓋了他天生的政治智慧和令人難以察覺的野心。
公元前44年，凱撒被刺身亡，留下了一份遺囑，在遺囑中，凱撒指定18歲的屋大維為他的養子和主要繼承人，這一舉動震驚了所有人！凱撒為何選擇一個幾乎毫無經驗的年輕人？
但屋大維很快展現了他的果斷和智慧。他不僅接受了凱撒的遺產，還將自己的名字改為「蓋烏斯·尤利烏斯·凱撒」，藉此利用凱撒的名聲贏得民眾的支持。他並非靠蠻力，而是用禮儀、金錢和演說讓羅馬人相信，他是凱撒精神的延續。
他最出名的特質之一是他的冷靜和善於隱藏情緒。在他年輕時，為了替凱撒復仇，他與馬克·安東尼和雷必達組成了三人同盟，開始對付那些刺殺凱撒的元老院派。但與其他暴力復仇不同，屋大維有時會用一些「風趣」的方式來掩飾他的真正目的。
例如，他有一次抓住了一位曾經嘲笑他的元老。這位元老跪下哀求說：「陛下，我只是開了一個玩笑！」屋大維笑著回答：「那麼我殺你，也只是開個玩笑！」但隨後，他還是處決了這個人。這種冷幽默展現了他的權力控制和心理操縱能力，既殘酷又讓人不寒而慄。
雖然他與馬克·安東尼和雷必達三人看似合作無間，但內部矛盾卻暗潮洶湧。尤其是屋大維和安東尼之間的競爭愈發激烈。屋大維面對這種情況，採取了他一貫的策略：就是低調行事。
有一次，安東尼嘲笑他說：「這個毛頭小子，能撐得了幾天？」屋大維聽到後，表面上毫不在意，還自嘲說：「我連刮鬍刀都剛買，怎麼可能威脅到他？」但實際上，他暗中籌集軍隊，拉攏盟友，將安東尼一步步逼入困境。這種表裡不一的手法，為他後來擊敗安東尼奠定了基礎。
安東尼與埃及女王克麗奧佩脫拉的關係成為他最大的弱點，屋大維利用這一點，向羅馬民眾描述安東尼為一個受外國女人操控的背叛者。他向羅馬人散播消息說：「安東尼不再是羅馬人，他成了埃及人。他現在只會說埃及話，還穿著埃及的奇裝異服！」
屋大維甚至命人在公開場合表演諷刺的戲劇，將安東尼塑造成一個被克麗奧佩特拉操控的「戀愛腦」。這種「先打心理戰，後打軍事戰」的策略，讓安東尼在羅馬人的心中失去了威信，為屋大維的最終勝利鋪了一條平坦大道。
最終，在公元前31年的亞克興戰役中，屋大維擊敗了安東尼和克麗奧佩脫拉聯軍，徹底鞏固了自己的地位。安東尼和克麗奧佩脫拉先後自殺，埃及也正式成為羅馬的一部分。
打敗安東尼後，屋大維成為羅馬的實際掌權者，但他明白，如果公然稱帝，將觸怒仍然崇尚共和的羅馬人。於是，他採取了一系列謹慎的政治策略，名義上恢復共和，但實際上掌握了所有重要權力。他很精明地將自己稱為「第一公民」，並且假裝說要將權力交還給元老院。元老們聽了之後大驚失色，紛紛請求他繼續掌權。屋大維故作推辭，最後「勉為其難」地答應。他的這一表演不僅鞏固了自己的地位，還讓元老院看起來像是全心全意支持他的決定。這種兩面手法，成為他統治期間的一大特色。
在內戰結束後，屋大維致力於修復羅馬的裂痕。他對人民的生活非常關注，甚至還會親自到市集詢問商販和農民的意見。有一次，他發現一個農民的田地因戰爭而荒廢，便命令官員補償他的損失。
但這還不是最有趣的部分。據說，他偶爾會在街頭微服出巡，假裝自己是一名普通市民，與人閒聊。有一次，一位商販對「這位陌生人」抱怨說：「如果皇帝能少蓋幾座神廟，多修點路就好了！」屋大維聽後笑而不語，第二天那條路就開始修建了。
奧古斯都的統治被認為是羅馬歷史上的黃金時期。他在內政上做出了多項改革：
重建秩序：經歷多年內戰的羅馬滿目瘡痍，奧古斯都大刀闊斧地整頓法律和軍隊，消除了許多社會不安定因素。
經濟繁榮：他改善了稅收制度，確保各地的經濟發展，並興建了大量公共設施，包括道路、橋樑和劇場。
文化復興：奧古斯都贊助藝術和文學，讓像維吉爾、賀拉斯這樣的詩人成為羅馬文化的代言人。維吉爾的《埃涅阿斯記》正是在這一時期完成的，奧古斯都借此宣傳他與羅馬傳說中的英雄有血緣聯繫。
儘管奧古斯都是一個傑出的政治家，他的個人生活卻充滿了戲劇性。他與第一任妻子離婚，與第二任妻子莉薇亞成為政治盟友和伴侶。莉薇亞聰明而果斷，許多人認為她在奧古斯都的統治中扮演了舉足輕重的角色。
但奧古斯都的家庭並非總是和睦。他對繼承人的安排多次受挫，他的外孫和養子接連去世，最後，他選擇了莉薇亞的兒子提比略作為繼任者。這一決定在歷史上引發了不少爭議。
屋大維到了晚年，時常回顧自己的過去。有一次，他對著家人說：「我這一生就像在演一場戲。」隨後，他引用了羅馬戲劇中的一句台詞：「如果我演得好，請為我鼓掌吧！」
這種幽默自嘲的方式，展示了他的自信與智慧。他的遺言也非常簡短：他希望自己在死後能以「修復者」的形象被記住，而不是以征服者或暴君的形象存在於歷史中。
公元14年，奧古斯都去世，結束了他長達40年的統治。他的遺體被安葬在羅馬，羅馬元老院將他列為神明，羅馬人開始崇拜他為「神聖的奧古斯都」。
奧古斯都的統治標誌著羅馬共和的終結和羅馬帝國的開始。他的一生不僅重塑了羅馬的政治版圖，還影響了後世的帝國治理方式。他用非凡的智慧、謹慎的計劃以及超群的手腕，創造了「和平的羅馬」——也就是著名的「羅馬和平」。
奧古斯都的故事告訴我們，領袖不一定需要靠蠻力征服世界，有時候，真正的權力來自於懂得利用人心和環境。他的一生充滿挑戰與轉機，他的每一步都為後人留下深刻的啟發。他既是政治家，也是演說家，更是一位善於塑造歷史的「編劇」。
現在，無論是羅馬遺跡中的奧古斯都雕像，還是史書中對他的讚美與批評，他的名字依然象徵著權謀、智慧與帝國的榮耀。
