《金文诚〈孟子〉学习笔记287，7-26-1，离娄章句上26-1》
【孟子曰：＂天下大悦而将归己。视天下悦而归己，犹草芥也，惟舜为然。不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。＂】
今天是丁酉年甲辰月乙酉日，四月初三，2017年4月28日星期五。
这是《离娄上篇》的压轴一章，分为两节。孟子指出舜的事业源于做人，归于做人，他的事迹使人心定，天下平，所以，孟子赞为大孝，也就是可以普遍行之于世、经得住岁月考验的可行之道。
舜的故事颇具传奇色彩。他出生在一个殷实的中产家庭，与亲生父亲、继母和同父异母的弟弟共同生活在一起。史书记载说：＂父顽、母嚣、弟傲＂，父亲暴戾、母亲泼辣、弟弟歹毒，甚至他们三人为了夺占舜的财产和妻子，几次实施对舜的谋杀行动，舜在两位妻子的协助下自救脱险。既使受到这样不公的对待，舜从来没有戳穿翻脸，也没有离家出走一走了之，而是为善容恶，孝顺父母，慈爱弟弟，全力以赴挽救家庭，最终感动父亲，使亲情归于和顺。
舜的德行受到众人的推荐，尧召他做官，多方历练他的才能，又把两个女儿嫁给她，考察他的德行，经过四十年的考察，把天下至尊的天子之位禅让给舜。这是舜的第二个传奇。
舜得以成为天下共主，所面对的是非常的际遇、绝盛的事业，一般人深深祈愿却不可得，作为时代的幸运儿，荣耀的光荣者，既使不说激动不已，小激动一下似乎也是正常的。但是，出人意料的情况是，舜无动于衷！
孟子说：＂舜视天下悦而归己，犹草芥也。＂身处这样重大光荣的时刻，舜视其好像草仔一样轻。
这就引出一个思考：如果说舜的天平上，一端放着天下这个筹码，却轻如草芥，那么，天平另一端上的筹码，到底是什么呢？
孟子的答案是人性。孟子说：＂不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。＂使父母感到喜悦，使父母感到和畅，这是做人的起点，也是重点，更是重心。一念之善，起于亲情，这是真切。一生之中，得亲顺亲，这是孝顺。做到这一点并不容易，特别是长大成人之后，有了独立自主的能力，从物质角度来说，对父母不再具有任何依赖和约束，同时，生活面渐次展开，新的诉求产生，可以说，这时候，考验才开始。
舜是榜样。他的心系在孝亲，融在孝亲。得亲为乐，未得则忧。乐也是它，忧也是它。为此，终日乾乾，戚戚不宁，就算天下人把他推上天子之位，这么光荣的事儿，也不足以解他的忧，所以＂视天下之归己犹草芥＂，这事儿的份量在舜的心量里，小不丁点儿大，草仔儿一样轻。舜只存着事亲爱弟的心，既使天平的另一端是生命，生命之重也没能让他猜疑犹疑，他一心只在做到二字，终于实现得亲顺亲的心愿，成为天下的大孝。
【学习参考书目】
《四书章句集注》朱熹著
《张居正讲解＜孟子＞》张居正著
《读四书大全说》王夫之著
《孟子正义》焦循著
《孟子与离娄》南怀瑾讲述
