一、在讲这些之前，萨提亚先描绘一下心理健康的人是什么样子的？

  第一个特点就是，他们能够了解、爱护自己的身体，能够强身健体，能够发现自己真的很棒，他们特别爱自己；

  第二点就是，他们非常真诚友善地对待自己，也非常真诚友善地对待别人；

第三点就是，心理健康的人喜欢冒险，喜欢创新，能够在环境的要求下做出改变，而不执着于偏执；

  第四个特点，他们能找到方法来接纳新鲜的东西，不排斥新鲜事物的发生，并且能够接纳不同人和不同事物的存在。

      主要从四个方面进行干预。这四个方面几乎就是，萨提亚模式主要工作的内容和方向。

第一个就是自我价值感。什么叫自我价值感？就是一个人，他如何看待自己。他觉得自己是否可爱？他觉得自己是否重要？他觉得自己的本质是否是好的？自我价值感的意思就是“我的本质是什么”。

第二个工作方向就是沟通。沟通是什么意思呢？沟通就是人们之间如何传递信息，如何传达彼此所掌握的内容。

第三个方面萨提亚称为家庭系统。就是人们在这个家庭中，是如何去按照固定的法则去感受和行动的。

第四个方面呢，萨提亚称为社会联系。就是你在这个家庭中，是如何与家庭外的组织发生关系的？比如说，你是如何应对工作的？你是如何应对亲戚的？你们对这个东西的不同态度，就会引发一些家庭中的争执。

第1讲 和谐家庭的样貌

【本节主题】

带领大家了解和谐家庭的样貌，心理健康的人的特点、和谐家庭的特点、自我价值感和家庭的关系。

【本节简介及学习收获】

想要发展和谐家庭，首先要了解它是什么。在第一讲中，首先介绍了心理健康的人有什么特点，根据这些特点，可以从四个方面出发，对家庭治疗进行干预。然后介绍了和谐家庭有什么特点，怎么发展和谐家庭。最后谈到了家庭对自我价值感的影响，并提供了方法，帮助大家提高自己的或者小孩的自我价值感。

通过深入学习，你将了解在家庭这座冰山下，潜藏着什么内容，哪些方面会让我们引发矛盾，哪些方面又可以让我们更好。

【你将听到】

【思考作业】

根据健康家庭的十一个特点，看看你的家庭是比较健康的，还是存在一些问题的？你觉得可以从哪方面开始改善？

你是一个自我价值感高的人吗？家庭对你的自我价值感有没有产生什么影响？

【文稿正文】：

1

大家好，我是丛非从,接下来将由我来带领大家，一起来了解《新家庭如何塑造人》这本书。这是维琴尼亚·萨提亚的经典著作，主要介绍的就是萨提亚模式的理论背景和治疗理念。

萨提亚本人说,五岁的时候，她就决心要解决家庭中看不见的那些东西。她观察到家庭就像一个冰山一样。在一个家庭中，我们所能看到的、听到的、讨论的内容，其实不足十分之一。

家庭中有很多内容，是我们无意识回避掉的，我们也不知道发生了什么。它是在冰山下面的一些潜在的、大量的内容。而正是这些潜在的内容呢，让家庭变得危险起来，让家庭产生了很多的矛盾。

在这本书里，萨提亚就会鼓励大家去发现冰山之下的内容，就是发现我们家庭中那些不能被讨论的、没有意识到的内容，到底对我们产生了什么样的影响。

2

在讲这些之前，萨提亚先描绘一下心理健康的人是什么样子的？

第一个特点就是，他们能够了解、爱护自己的身体，能够强身健体，能够发现自己真的很棒，他们特别爱自己；

第二点就是，他们非常真诚友善地对待自己，也非常真诚友善地对待别人；

第三点就是，心理健康的人喜欢冒险，喜欢创新，能够在环境的要求下做出改变，而不执着于偏执；

第四个特点，他们能找到方法来接纳新鲜的东西，不排斥新鲜事物的发生，并且能够接纳不同人和不同事物的存在。

  萨提亚还讲到了在她从事家庭治疗的过程中，主要从四个方面进行干预。这四个方面几乎就是，萨提亚模式主要工作的内容和方向。第一个就是自我价值感。什么叫自我价值感？就是一个人，他如何看待自己。他觉得自己是否可爱？他觉得自己是否重要？他觉得自己的本质是否是好的？自我价值感的意思就是“我的本质是什么”。

  第二个工作方向就是沟通。沟通是什么意思呢？沟通就是人们之间如何传递信息，如何传达彼此所掌握的内容。

  第三个方面萨提亚称为家庭系统。就是人们在这个家庭中，是如何去按照固定的法则去感受和第四个方面呢，萨提亚称为社会联系。就是你在这个家庭中，是如何与家庭外的组织发生关系的？比如说，你是如何应对工作的？你是如何应对亲戚的？你们对这个东西的不同态度，就会引发一些家庭中的争执。

  在萨提亚的观察中，所有的问题家庭其实都在这四个方面存在问题。问题家庭中的主要问题就是自我价值感的沟通不直接、规则特别严和害怕和社会发生关系。

  而比较健康的家庭，在这个四个方面是相反的，自我价值感高、沟通直接、规则是灵活的，跟社会的联系是开放的、充满希望的、自愿的在这一本书中，萨提亚会从这四个方面去谈论怎样在家庭中起作用。萨提亚特别强调的是，我们去讨论这些，并不是为了责怪父母做得不够好，因为他们真的已经尽力了。萨提亚一句经典的治疗信念就是：每个父母，都是在他们的能力范围之内，竭尽所能的。

较健康的家庭，在这个四个方面是相反的，自我价值感高、沟通直接、规则是灵活的，跟社会的联系是开放的、充满希望的、自愿的。

在这一本书中，萨提亚会从这四个方面去谈论怎样在家庭中起作用。萨提亚特别强调的是，我们去讨论这些，并不是为了责怪父母做得不够好，因为他们真的已经尽力了。萨提亚一句经典的治疗信念就是：每个父母，都是在他们的能力范围之内，竭尽所能的。

3

在第二章里，萨提亚谈论了十一个健康家庭的标志，就是和谐家庭有哪些特点？

第一个特点就是，在一个和谐的家庭里，人可以自由地倾听，也非常喜欢倾听对方。所以你感觉一下你在这个家庭中，你喜欢去倾听别人吗？有人喜欢倾听你吗？

第二个特点就是，你会感觉到这个家庭中是有活力的。就是每个成员，他们的身体都很健康，表情都很放松，感觉都很享受，不是漠视或者是闪躲。

第三个特点就是，和谐的家庭中，他们的房间通常是灯光明亮的，色彩图案丰富的。因为萨提亚认为灯光明亮，色彩丰富的家庭，会让人感觉到有些享受。

第四个特点呢，就是家里特别寂静的时候，是一种非常平和安宁的氛围。而不是一种因害怕引起的不敢说话。

第五个特点就是，家人可以跨越年龄的界限，自由地表现彼此的爱。身体接触不会有任何不自然，就像妈妈跟孩子这样。他们之间非常平等，几乎没有年龄上的差异。

第六个特点就是，无所不谈。和谐的家庭是无所不谈的，他们可以随意表露自己的想法，就是你的失望、害怕、愤怒、开心，或者你的成就，都可以是你们聊天的话题。

比如爸爸今天心情不好，孩子就可以很坦然地说：“老爸，你今天看起来不太对劲，你怎么了？”但是我们知道很多中国的家庭中，其实当爸爸心情不好的时候，他是很不愿意孩子去问他的。

第七个特点就是，当家庭中制定的计划，不能实行的时候，他们可以做出一种乐观的方式去调整，而不是责怪谁。

第八个特点呢，就是父母会把自己看成神圣的领导者，而不是一个发号施令的老板。这两者有什么区别呢？领导者的意思，就是带头去干。而老板的意思，就是坐在那儿发号施令，你们就干吧。

所以父母其实承担的是一个领导者的角色，他们可以让孩子知道真相，可以让孩子知道自己做得不够好。他们能够坦然面对自己领头的失败，并且去分享我做得不好的地方。

第九个特点呢，就是一个好的家长，他会在确定孩子认真倾听的时候，才进行说教。而不是当孩子犯了错误，就马上给他们说。一个和谐的家庭中，父母在孩子犯错误的时候，第一步是帮助孩子战胜当时的那种恐惧感和罪恶感。

你要知道一个人，他在犯错的时候，会有一种本能的害怕和一种罪恶感。好的父母是先去帮助他们解决这些情绪，然后在情绪安抚下来之后，再进行对不对的说教。

第十个特点，就是父母更愿意去原谅，耐心矫正孩子的错误，而非去责怪他们不应该犯错。

最重要的是第十一个特点，就是在和谐的家庭中，父母能够意识到变化是一件不可避免的事情。实际上，你会发现父母跟孩子之间的很多冲突，都来自于他们不接受孩子是在成长的，不接受孩子是在变化的，不接受孩子一天比一天更有了自己的想法，不接受孩子一天比一天更加地与自己不同了。而一个和谐的家庭，其实是父母能够接受孩子在变化。

在听完这十一个特点之后，不要感觉到压力啊。有人可能会觉得这样的家庭存在了不太可能呀。但是萨提亚很想对你们说，她很幸运地和许多和谐的家庭亲密接触，这种家庭真的是存在的。

并且萨提亚也相信，无论你现在的家庭是什么样子的，你都可以朝着和谐家庭的方向发展。怎么发展呢？萨提亚提供了四个步骤。

第一个步骤就是不否认，你必须得承认你的家庭，现在就是有问题的；

第二步就是不自责，就是你要原谅自己以前犯的错；

第三步就是决定，你要下个决定做出改变了；

第四步才是采取行动，寻找方法，进行改变。

很多人无法做出来改变，是因为他们只想要第四步，就是只想要方法，我该怎么办？我该怎么办？实际上没有了第一二三步，第四步只有空谈。

如果你不愿意承认现在自己是有问题的，那你是没有办法去开始的。你沉浸在后悔懊恼、自责中，你也没办法开始。你连决定都没有下，就去找方法，也是没办法开始的。

4

第三四章主要讲的是自我价值。萨提亚用了一个喻隐，隐喻是萨提亚模式中常用的治疗手段，她把它引喻为一个罐子，就是装东西的那种。每次用罐子之前，都会涉及到两个问题。第一个就是，罐子里装的是什么呢？第二个问题就是，罐子里装满到什么程度了呢？

萨提亚是在农场里长大的，他们家里有很多的罐子。放到自我价值的心理上，她认为是一样的，就是人的这种感受，有时候会装着开心，装着活力和装着快乐，装着爱；有时候你会装着疲惫，装着痛苦，装着难过。装到什么程度呢，也不一样。所以，萨提亚要用罐子来比喻。

她在跟家庭互动的时候，会建议大家用隐喻来表达。就是问你今天的罐子装得满么？那你今天罐子装的是什么呀？如果一个人说，我今天的罐子装得很满，那我们就知道他自我价值感，在今天还是蛮高的。如果他说我这种快乐的罐子装得很少，那我们就知道他今天状态不是很好。

在这一本书里，萨提亚主要用罐子来指自尊或者是自我价值水平，意思就是一个人，他在多大程度上认为自己是一个值得被爱的人。

萨提亚认为价值感高的人有几个特点：第一个就是对自己有信心，第二个就是有向别人寻求帮助的能力，第三个就是做决定的时候是果断的，第四个就是能够自我欣赏，第五个就是能够看到别人身上的闪光点，第六个就是对于规则，他是灵活的。

同时，她说了一些价值感低的表现：就是总是觉得自己可能会被别人嘲笑，总是觉得事情会越变越差。所以呢，他们就总是在不断地保护自己，不断让自己封闭起来，不太愿意去相信别人。然后自己在那偷偷地隔离和孤独，对周围的一切变得麻木不仁，冷漠无情，他们也不愿意相信自己是被爱着的。

萨提亚还强调了一下情绪低落和低自尊是不一样的，因为情绪低落是每个人都会存在的状态，而低自尊其实就是一个常态了。有什么不同呢？就是人在情绪低落的时候，能不能承认自己情绪低落。

高自我价值感的人呢，他不会在情绪低落的时候，认为是自己无能，或者不会去掩饰，去辩解、抗拒这个事情。他能接纳：此刻是我心情不好，并不是我无能；此刻是我这件事情没有做好，并不是无能。

而低价值感的人呢，他就非常地抗拒自己事情没有做好，非常抗拒自己状态差，甚至他在状态差的时候，就进行了全面的自我否定。

萨提亚提供了一个比较好的练习，大家可以尝试一下这个练习，提高自己的自我价值感。邀请你的家人和你一起做这个练习，或者选一个你比较信任的朋友也是挺好的。

然后跟他相互倾诉自己的感情、感受和想法，尽情地去表达你现阶段的感受。而对方只要听着就好，不做任何的判断，不做任何的评价，并且只要去感谢对方愿意分享就好。

这个练习我个人感觉还是很有用的，就是你在分享自己的感受的时候，对方在积极倾听，并且很感激你跟他分享的时候，那么你会感觉到自己真的是在被爱着的。

那怎样提高小孩子的这种自我价值感？第一个方面就是去观察自己，平时是怎么抚摸小孩的。就是你感觉一下，平时在抚摸小孩的时候是比较生硬的，比较温柔的，是充满爱意的呢，还是充满敌意的呢？

第二点就是去看一看，你自己眼神是怎样的。你的眼神里是很生气呢，是很开心呢，还是别的？去感受一下你在用眼神，向你的小孩传递什么样的信息？

第三个呢，就是帮助小孩去区分，哪些事情是跟自己的事情有关的，哪件事情是别人的事情。因为小孩子很容易自恋性地认为，所有事情都跟我有关系，所有事情都是我导致的。所以你需要去帮助他区分，哪些不是你的事情。

第四个就是多鼓励小孩子发表意见，多问问题。这样你可以很清楚地知道，他发生了什么，所以多问少说是一个非常重要的特点。

这就是前四章的内容，主要概述了一下和