探天地清浊之源，察阴阳顺逆之机。
木本湿热死血因，手麻原属气家虚。忽然十指麻木也，湿痰死血胃中虚。脉浮而濡属气虚，关前得之，麻在上体；关后得之，麻在下体。浮而缓属湿，为麻痹。紧而浮属寒，为痛痹。涩而芤属死血，为木，不知痛痒。
《内经》曰：风寒湿三气合而为痹。故风气胜者为行痹，寒气胜者为痛痹，湿气胜者为着痹。河间曰：留着不去，四肢麻木拘挛也。
岐伯曰：痛者，寒气多也，有寒故痛也。其不痛不仁者，病久入深，荣卫之行涩，经络时疏，故不痛，皮肤不荣，故不仁。夫所谓不仁者，或周身或四肢唧唧然，麻木不知痛痒，如绳扎缚初解之状，古名麻痹是也。
丹溪曰：麻是气虚，木是湿痰死血。然则曰麻曰木，以不仁中分而为三也。虽然亦有气血俱虚，但麻而不木者；亦有虚而感湿，麻木兼作者；亦有因虚而风寒湿三气乘之，故周身掣痛麻木并作者，古谓之周痹，治宜先汗而后补。然当以类推治之，不可执一也。
如十指麻，是胃中有湿痰死血，宜二陈加苍术、白术、桃仁、红花，少加附子行经。又四物加苍术、白术、陈皮、茯苓、羌活、红花、苏木之类。
如手足俱麻木，并指尖麻者，皆痰滞经络也，宜二陈加竹沥、姜汁、白芥子，以祛痰火散风气耳。
麻用补中益气加归、木、附、青、芎，少加桂枝引经。木用四物二陈，加桃仁、红花，俱宜用沥汁、芥子。
