两年前的一个视频刷爆各种媒体，一个老年合唱团演唱的《我和我的祖国》几乎感动了所有的人。这群老人平均年龄七十多岁，虽然白发苍苍，却精神矍铄，歌声嘹亮，演唱充满了激情。
他们不是一群普通的老人，全都毕业于中国的最高学府——清华大学。毕业之后投奔各行各业，有奔赴戈壁沙漠隐姓埋名研究核能的，有研究中国第一代飞机制造的。
他们就这样一辈子，大多数人默默无闻一辈子，一辈子投身于一项工作，这个工作可能是他们热爱的，可能是国家需要的。
我想，人们之所以被他们感动，其中一个重要的原因就是“纯粹”。人们感动于他们是一群纯粹的人，一群纯粹的学霸，一群立足自己工作的纯粹的知识分子。
“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。”
两千多年前的老子就已经指出，面对种种诱惑，保持一颗纯粹的心是多么的不易，又是多么的重要。
那么，如何才能持有一颗纯粹之心呢？
做一个心中有善念，有仁爱之心的人。
“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”孟子“五伦”的核心即是孔子的“仁爱”思想，它是对人伦之道的要求，也是对人类基本秩序的规定。
如果人人都有仁爱之心，人人都心存善念，这必将是一个和谐的社会。
乾隆年间，江苏出了一个状元，此人名叫毕沅。在参加殿试的三人中，他的字写的最差，才华也不及那两人，可是他为人厚道。
殿试前的那晚，本该另外两人值班，最后值班的却是毕沅。其中一人说“考中状元前提是书法，你的字这么差，反正也考不上状元，就替我们值班吧。”
值班时，毕沅接到一份关于屯田的奏书。第二天殿试的题目居然就是屯田，毕沅将奏书上的内容结合自己的理解洋洋洒洒写了一篇文章。乾隆阅后，钦点毕沅为状元。
可见，心存善念的人，对自己也是有利的。
做一个有兴趣爱好的“无用”之人。
庄子在山中行走，见到一棵大树，枝繁叶茂，伐木的人停在树旁却不去砍伐。问他原因，回答说：“没有可用的地方。”庄子说：“这棵树因为不成材得以尽享它自然的寿命。”
这是无用方为大用的典故。
“真和美的需要也是人生中的一种饥渴，精神上的饥渴。你遇到一个没有精神上的饥渴的人或民族，你可以断定他的心灵已到了疾病衰老的状态。”
这是朱光潜先生在他的《谈美》一书中所言。
阅读、研究历史、哲学、美学等等这些兴趣爱好，看是无用，但却能陶冶情操，滋养心灵。
你看，那一群清华校友合唱团的成员，有歌唱的，有指挥的，有拉小提琴的，有弹钢琴的。因为这些看似无用的兴趣爱好，让他们身处困境时，心灵却自由自在的。这样的“无用之用”，是他们成为纯粹的人，成为为国家为社会作出贡献的人。
做一个心无旁骛，恪尽职守的人。
“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民不乱。”
这一段是老子无为思想的体现。老子认为，在那个物欲横流、人心浮躁的社会，统治者要解决社会动荡不安的局面，最好做到“不尚贤”“不贵难得之货”“不见可欲”。
如果今天放到我们自己身上来看，做一个纯粹的人就是不要争名夺利，而要只专心致志于自己的本职。
外面的世界很精彩也很无限，如果总想着追求无限精彩的世界，那么有限的人生可能会一事无成，可能会充满痛苦。
2019年诺贝尔奖的自然科学类奖项被授予——约翰·B·古迪纳夫教授、M·斯坦利·威廷汉教授和吉野彰博士，因在锂电池发明道路上所做的奠基性贡献，荣获诺贝尔化学奖。
与众多日本科技学者的经历有些类似，吉野彰只服务过一家公司——旭化成。该技术的研发也是在这家著名日本化工公司的全力支持下完成的。
1972年毕业，吉野彰就入职该公司。直至今日，他依然在该公司从事原有的工作。他很低调，如果不看他的履历，你丝毫觉察不出这是一位拿奖无数的“锂电池之父”
这是一个多纯粹的人啊，因为纯粹，才会深入，才会为人类作出杰出的贡献。
余生不作多想，只想做一纯粹之人。
