《金文诚〈孟子〉学习笔记579，尽心章13-1-1-17》
【孟子曰：＂尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。＂】
今天是戊戌年甲寅月庚辰日，正月初二，2018年2月17日星期六。
上一节所学为＂天人关系之界限，严且不可混淆＂。
天人关系是重大且关键的哲学命题，须作精微之求，不可囫囵吞枣不求甚解。因为诸多人生大事，比如说安身立命、建功立业、商海搏浪等，必经考验，考验什么呢？终极智慧。追问到最后，根子都在这儿呢。可见此命题重要和关键，对此命题的重要只有知与不知的差别。最终，不管你知也好，还是不知也罢，事实上人人都绕不过去。生活中，愚者因无知而狂，智者倚知之而狂，无论不及的愚者还是过之的智者，本质上没啥两样，都是失败者。虽说对于大部分人来说，就算不探究这个定理，也不耽误吃饭睡觉；但是，对于想要扬名立万幸福人生的人而言，若要实现目标，就非要掌握不可了。
当年，师父也是这么刺激我：如果想赚点快钱，不要跟我学；跟我学就要先立大用之志。没志向学不成。
三年前我就想不通：为什么做生意也要学这些？商场需要的是市场信息、专业规则、工具理性、管理方法、社会资源什么的，跟哲学、思想、人文、精神能扯上关系吗？
三年后有了不一样的一点心得：师父说的就是对。一切根源都在自己。
正如曾国藩所言：＂古来成大事者，半是天缘凑泊，半是勉强迁就。＂而失败呢，则全因自己。《大学》说：＂自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。＂，一是，是一切的意思。这段话来自《大学》开宗明义第一章，是曾子引述孔子的话。孔子说：＂大学的条目虽有八件，哪八件呢？格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。其实上自天子，下至老百姓，全天下所有的人，一切都要把修身做个根本。＂修身以上的四件：格物致知，诚意正心，都是修身的功夫。修身以下的三件：齐家、治国、平天下，都是从修身上推去。
修身功夫中，格物致知就显得尤为重要。
朱子说：＂知性则物格之谓，尽心则知至之谓也。＂朱子说，尽心知性与格物致知是贯通的，与修身功夫息息相关，这是极为了不得的思想。
明天继续。
【学习参考书目】
《四书章句集注》朱熹著
《张居正讲解＜孟子＞》张居正著
《资治通鉴直解》张居正著
《读四书大全说》王夫之著
《孟子正义》焦循著
《孟子与尽心篇》南怀瑾讲述
《张汝伦老师诸书》张汝伦著
