田野调查：伏羲、炎帝、黄帝、共工、蚩尤、尧、舜、禹的出生地
文/狼烟诗影
濮仠水和布濮水孕育了亚洲人类发展史，故有中华大地有北京周口店人；陕西蓝田人；云南元谋人；四川邛崃古濮人即——昔人。
在近十年的成都平原古城遗址调查中发现，伏羲、炎帝、黄帝、共工、蚩尤、尧、舜、禹，他们的出生地都在四川成都平原。这和七十年代《人类起源研究中心》的调查结果基本一至。《文献通考》记载，黄帝是百濮的一支。百濮，是三皇五帝时期之前古濮人分化后的一百多部。那么，黄帝出生地在哪里呢？，在中国，，有六处黄帝的出生地。甘肃天水市轩辕谷说；陕西黄陵县说；河南新镇说；江苏沛县说；山东曲阜说；四川大邑王泗甘泉寺说。其中川外五地都为“传说是黄帝的出生地”。而四川古邛地今大邑县王泗甘泉寺有文献证据和守地证明十三条证据证明是黄帝的出生地。昌意、颛顼、老童、仓吉、穷蚕、帝喾、唐陶之后，到尧、舜、禹时期，禹的儿子“启”建立的中国第一个朝代（夏朝）。然而，到夏时，《后三皇五帝》说，夏的政治中心已迁移到了陕西河南一带。实际上，从伏羲在中国第一个称王以后，至轩黄帝、尧、舜、禹、夏、殷、西周，中国的政治中心一直都在蜀。
至尧时，中国文献通考记载尧的出生地在丹棱的丹水，后随母回娘家蒲阪生活。后在蒲阪称帝，后迁都平阳。文献有记载“尧战丹蒲”而称帝的记载。尧的第一次建都在“蒲畈”今邛崃、蒲江、新津、彭山几方交界地。后迁都平阳。舜灭有苗而成帝，将都城建在今新津县宝墩镇宝墩村“瞿上”；后，舜把都城迁到今双流县牧马山九倒拐，也把都城命名为“瞿上”，又称“城上城”。禹夏殷王朝的开始殷王朝任然在蜀，到“殷”早初期，“殷”的兄弟和“商”出现了“争王”事件，“商”败，随迁河南安阳，也带走了“殷”记录历史的龟背甲骨文，于是，“殷”和“商”本为兄弟，后一个在蜀，一个在河南安阳。事实上，殷和商是两个并行的王朝，古称“殷商”。在四川众多古县志和古籍中，包括《太史公书》《康熙直隶邛州志》《华阳国志》等古文献也记录“夏、殷、周”，而不是“夏、商、周”，一直在司马迁的《太史公书》被后人删减十万余言，删除10个目录，，修改十五次以后，把司马迁的《太史公书》重新命名为《史记》以后，才出现“夏、商、周”这种称谓。周武王统一中国后的四年，周武王死了，周武王的儿子继位，由周公旦辅助周武王的儿子时，殷纣王的儿子同周武王的两个伯伯造反，周公旦才灭了殷纣王的儿子武庚同周武王在蜀的两个伯伯，毁其夏殷宗庙。到周幽王乱政，搞得民穷财尽，大批蜀人往外迁徙。周幽王死，周平王继位，蜀地民众已是很少，告称蜀有亡国之音，奸臣琴师投濮水而亡，周平王才决定迁都，于是迁都河南洛阳。
此时此刻，生在黑水芦花镇的蚕丛（蚕丛：一说45000年前第一个称王的人；一说蚕丛在周武王死后才出现的人物）看到了他可以统治成都平原的希望，于是，蚕丛带领他的部落南下到成都平原的海窝子建立根据地，很快打败古濮人和和其它小部落王朝，古濮人只得又一次开始四处迁徙，蚕丛将古濮等其它反抗组织灭亡后，才建立了他的古蜀王国，蚕丛将他的都城建在今天彭州市通济镇海窝子，也命名“瞿上”，蚕丛，也是彝人民族的祖先。
蚕丛古蜀国的建立，古濮国的古濮人开始消亡和迁徙，实际上，古濮国就是从伏羲建立第一个王朝以来，历经炎帝、共工、蚩尤、黄帝、颛顼、尧、舜、禹。蚕丛建立的古蜀国在几百年后，又被柏鹳、鱼凫取代，鱼凫治下几百年后，当杜宇的出现，实际上前古蜀国宣布灭亡，杜宇开启了后古蜀国时代，这就是后古蜀国的“开明世纪。”才有了后来的“开明十二世。”直到“望丛”帝被秦惠文王命司马错伐蜀，将后古蜀国灭亡，望丛逃武阳，今彭山县。（蜀：三皇五帝之前的“人皇”建立第一个古蜀王。后人称古蜀就来自于这里的古蜀。到西周以后，成都平原也称蜀，这时候的蜀不是古蜀了）。
在前三皇五帝时期，8000多年前，古濮国的古濮人开始分化，形成“百濮，”有一百多个百濮部落和国家。《中国文献通考•黄帝》篇记载，在周文王的《周史》中这样写到，一支百濮迁徙到青藏高原西北边缘形成古羌，后又形成北狄、西戎、义渠等北方民族；一支百濮迁徙到青藏高原内部形成藏民族；一支百濮迁徙到渭河流域形成华夏族祖先。这是证明三中华民族人类发源地就在四川邛崃的两条濮水之间形成的人类。五千年前，百濮中的共工氏、炎帝、黄帝、蚩尤，在成都平原也各自建立了自己的国家，于是百濮之争又一次开始了。在同一时期，共工氏在成都平原百濮中是最大的势力，其次是蚩尤，蚩尤的势力范围通至今天的西昌和贵州境内，炎帝都城在空桑，势力范围在邛崃、大邑、崇州、温江、郫县通至雅安、天全。那时，黄帝部落以长江后浪推前浪的时风而壮大，于是，黄帝开始攻打炎帝，炎帝不敌，炎帝为了不被黄帝所灭，将其女儿讳邛嫁与黄帝做了第三妃，才没有被黄帝部落灭亡。这时，黄帝和炎帝形成了老丈人与女婿的关系，这样两个部落联合起来去攻打共工氏。黄帝又灭有熊国建立轩轩国，闻听伏羲曾在天社山祭天祭社稷，后发现天社山有一种仙草叫“稠粳”，食之长命百岁。共工氏也得知天社山有芝草稠粳曾去采食。后王齐采“稠粳”食之成仙。又问彭祖食芝草百岁而不死，就和炎帝商量攻打天社山的共工氏，共工氏国亡。后又攻打彭城的蚩尤，后，蚩尤国亡。后，黄帝在天社山寻芝草稠粳，遇彭城歧山的歧伯，得歧伯医学。歧伯本是嫘祖舅舅，同嫘祖居住在歧舌国，（歧舌国：今四川盐亭县）黄帝又娶了炎帝之女“讳邛”生了十个儿子，其中第五个儿子发明弓箭，黄帝赐姓张挥，这也是张姓的来历。也因讳邛是炎帝之女，后裔被称为炎黄子孙。
老君山有二台：一为轩辕台，一为共工台
今天在成都平原，相传有很多故事，黄帝天社山寻芝草。（“灵芝”和“灵芝草”在古代统称“芝草”古人又把“灵芝”和“灵芝草”作了分类。分为菌类灵芝和草类灵芝，通常在例仙传里面芝草又叫“三秀”，古籍记载，三秀，岁开三华。意思是说这种叫三秀的芝草一年开三次花，为草本植物。菌类芝草中的灵芝是不会开花的，这种菌类灵芝通常长在树上的菌。）
老君山又名天社山、稠粳山，位于新津县城南3公里处。山上殿堂楼台错落有致，森森古柏参天蔽日，环境清雅，风景宜人，既是中国道教名山之一，又是川西游览胜地。汉时天师张道陵“正一盟威之道”的“二十四治”之中的“稠粳治”即在此山之上，传为老子归隐之地。山上原有规模宏大的道教建筑群落，但大部分毁于火灾，现在看到的大部分建筑都是后来重修的。老君山的“轩黄台”传说是轩辕黄帝修炼得道成仙之地。后人在此山修庙设坛祭祀轩辕黄帝，也是“天社山”的缘由之一。 天社山有二台，在轩黄台不远处另一台，很可能是传说中的“共工台”，因为共工氏就出生在新津县宝墩村，古称“瞿上”。可能是“共工”和“黄帝”都为了在此寻找芝草成仙各自有一台地？天慈宫：天慈宫正中立天慈殿，号为老君山“老子第一殿”，供奉神柱老君像，据说，这尊老君像已有一千多年了。天慈宫上面刻有“稠粳治”三个大字。 相传，“天社山”。又是老子出函谷关后于蜀之青羊肆（今青羊宫）度尹喜后隐归天社山，所骑青牛化为青山，即老君山前卧牛山。《道藏辑要》中《老子历世演化图》第 69 化说：“唐开元十七年（ 730 年）四月，太上老君在此山演化。”故后世又称此山为“老君山”。现老君洞内有楹联曰：“牛驭出函关，百二河山无隐处；蚕丛来蜀道，五千文字有传人。”也近一步生命黄帝后裔把蚕丛灭亡后，蚕丛也曾去过天社山。
汉顺帝时，张道陵在大邑鹤鸣山悟道后创立五斗米道（天师道），即今正一道。汉安二年（ 143 年），张道陵在老君山创建二十四治中中品八治第四治。传说黄帝 常食老君山上盛产的一种仙草叫“稠粳”而助修炼成仙，又称其为神草、芝草。 后，老君夜观天象，又将其名为“稠粳”草。张道陵便以此草为配方治其病，命名，称为“稠粳治”，故老君山又称“稠粳山”。相传张道陵在老君山建稠粳治之前，曾在此修九真之法，在插旗山布道降魔，插旗悬幡，为百姓祈福。古籍记载：历代对稠粳山、稠粳治多有记载。《正一治品》记载：“稠粳治，上应危宿，治去汶山江水九里，山高去平地一千七百丈。昔轩辕黄帝学道之处也。其治左右皆连山冈相续，其山西北有味江水，山亦有芝草、神药，彭祖食芝草百岁不死，活八百岁。”晚唐杜光庭于天复辛酉岁（ 901 年）在成都玉局观撰成《洞天福地岳渎名山记》，其中《灵化二十四》说：“稠粳化（治），在蜀州新津县南十里，黄帝炼丹于此山，上有天池、石碑、丹灶、插旗石、轩黄台、拜牛台……存焉。”明代曹学所著《蜀小名胜记》卷七“成都府·新津县”条下引《胜览》说：“稠粳山，在新津县南八里。有草名稠粳，服之长生不死。上有插旗石、轩黄台、拜牛台、丹灶、古碑、宫阙、天池，轩辕黄帝于此得道成仙中第四稠粳治也，上应危宿。”
炎帝出生地在古临邛大同古镇金台山，炎帝发明了钻木取火，又发明了用麻柳树皮制成麻，再编织成布，于是人类有了衣服穿。炎帝还发明了把野生稻变成人工种植水稻，又把野生玉米变成人工种植玉米，人们称炎帝为“神农大帝。”炎帝之女直讳邛本来单名“邛”，因为“邛”发明了把生食烤好成熟食物吃，把从人类吃生食到熟食的过程，人们尊称她叫“讳邛，”“讳”字在古代是“尊”的意思，也可以理解为“尊邛。”炎帝部落后至今没有找到都城在哪里。
在田野调查中发现，黄帝第一妃“嫘祖”出生在四川盐亭县西陵山高灯镇龙盘村，古“歧舌国”，（今：盐亭县西陵镇）。
黄帝的出生地在哪里？《山海经》说黄帝居轩辕之丘，后来有十多条文献记载，黄帝的出生地就在四川大邑县王泗甘泉村。黄帝出生地有一个必须的条件，黄帝的出生地在一个叫“洙泗流源”的地方，洙泗，到春秋战国时期以后，被孔子更改成“泗水”。故“洙泗”即“泗水”目前黄帝的出生地“洙泗和泗水在全国各地有很多，通过文献记载，地理实地调查，民间流传，只有四川大邑县王泗古镇的甘泉村今甘泉寺最为符合。
第一，黄帝的出生时间大约4700年，黄帝建立轩辕国登基之城在《山海经》记载的“空桑”（空：在古代音——邛、穷）中国文献通考记载，黄帝登基之城在“巨桑”，两个文献记载都说明黄帝出生地是一个长满桑树的地方，根据《黄帝传》记载，黄帝家族是专门为部落首领做“官冕”的，就是为大王做皇帝衣服的。都用好的丝绸。刚好四川是最古老的丝绸之路。在大邑县王泗古镇，大邑县高山古城遗址，和邛崃市桑园古镇都是有古老桑树的记载。高山古城遗址刚好在4700，这符合黄帝的出生地。
第二，黄帝家族是用丝绸做“官冕”的，肯定这里的桑树和丝绸产量会有不足的地方，当然要去买好的丝绸，那么，在四川盐亭县的嫘祖发明了和古临邛不一样的养蚕方法，在古临邛，蚕在桑树上自然生长，自然结茧，而嫘祖发明了把桑树叶子摘回家，在家里养蚕，出来的丝绸自然比黄帝出生地这边好，于是，黄帝就去不远的盐亭县购买丝绸而认识漂亮的嫘祖，自然有人黄帝娶嫘祖为妻的理论逻辑。
第三，黄帝和炎帝打仗，炎帝三战三败，把女儿“邛”进给黄帝做第三妃，既然炎帝的女儿叫“邛”，一定是邛崃人，黄帝的出生地就在古邛崃，今大邑县。
第四，《山海经·大荒西经》记载，黄帝生昌意，昌意生颛顼，颛顼生老童，老童生重及黎，命其“黎邛下地”。这说明黄帝世家就生活在古邛崃。
第五，《中国文献通考》记载，黄帝生昌意，昌意娶蜀山氏女，证明黄帝就是四川邛崃人，因为邛崃大邑对面的山称“蜀山”。
第六，黄帝生昌意，昌意山颛顼，颛顼降弱水，《康熙直隶邛州志》说，弱水即岷江支流。说明黄帝出生地在四川。
第七，黄帝师容成子居鸿蒙山，鸿蒙山即青城山的记载，说明黄帝生四川人。
第八，《黄帝传》《新津县志》记载，黄帝到新津县老君山寻稠粳草的记载，今新津县老君山有轩黄台，有黄帝居住过的“稠粳宫”，有老子到老君山拜黄帝，和修仙的记载。
第九，《康熙直隶邛州志》记载，张骞奉命寻河源，到甘泉寺得邛竹。的记载，在着张骞出使西域各国的时候，在今阿富汗见有商贩买“蜀布”和“邛竹杖”，一问，那里人说这是“大夏杖”和“大夏布”，阿富汗人告诉张骞，这些都来自于身毒国，就是今天的印度。也告诉张骞，三皇五帝到夏殷西周都在蜀，故称“大夏杖”和“大夏布”。张骞回长安之后，告诉了汉武帝这个事情，汉武帝就悄悄派张骞入蜀，寻找黄帝出生地“洙泗流源”，在古代，黄帝的出生地洙泗流源，才是河的源头。于是，张骞入蜀，来到古临邛，今大邑县王泗古镇甘泉村，终于找到了黄帝的出生地，并找到了洙泗流源，这里的王泗古镇就是洙泗黄帝的意思（王泗：王，黄帝称王也，泗，洙泗流源也。）刚好，张骞又在黄帝的出生地见到了在阿富汗看到过的邛竹，故《康熙直隶邛州志》有记载“张骞奉命寻河源，在甘泉寺得邛竹，后又植于古临邛南八里邛崃山。”今天的“邛崃”就因张骞奉命寻河源得邛竹，植于“邛崃山”而得名。
第十，今大邑县王泗古镇刚好有甘泉寺，有四古泉，和轩辕丘，其地型像一匹马拉着一辆马车在奔跑。又有古镇名“王泗”，古山古城，黄帝登基之城，时间和黄帝出生时间刚好。又有黄帝家族做“官冕”的桑树和桑园古镇，一切刚刚好。
第十一，今荣县有大佛，上有“嚣台”，记载有黄帝的大儿子“玄嚣”在此山上喝甘泉小憩之台，还有司马迁到邛崃寻黄帝出生地洙泗流源，寻禹穴，了解司马相如与卓文君的历史后，到荣州见黄帝子玄嚣打猎小憩之台的石刻记载。
十二，黄帝问道广成子于空桐山，今大邑县鹤鸣山，鹤鸣山，古称“崆桐山”，春秋战国孔子修改历史将崆桐山更改成“”崆峒山”。
十三，《康熙直隶邛州志》《嘉庆直隶邛州志》同时记载洙泗流源的事情，几千年来，邛崃先民将洙泗流源编成多种戏曲、笛谱，祭祀、送神等记录下来。
这都能怎么黄帝出生地在四川这一证据，这些证据在今天全国各地的众多黄帝出生地中，没有一个可以和大邑县王泗古镇甘泉寺古洙泗流源相比。其它所有都是没有证据的，都是春秋战国到西汉以后因修改历史而“臆断”出来的，原因是周初，周公旦修改历史，春秋战国时期孔子修改历史，不四川的三皇五帝历史人物和地名转移的北方和中原去的原因。关于周公旦和孔子修改历史是有明确记载的，不可质疑。
共工氏出生地在四川新津县宝墩镇，今宝墩镇宝墩村。有古籍记载共工氏到天社山芝草的记载，说明共工氏离天社山不远，此地有共工氏和尧住过的古城遗址。蚩尤出生地在四川彭山县，古称彭城，阆中有彭城镇。
尧，出生在四川丹棱县丹水旁边的长秋山，上古名月南山，尧家在丹棱县因为受到强势力的欺负，住不下去了，就回到母亲的娘家“蒲畈”住了下来，尧就在外婆家长大的，此时的尧就立志长大后一定要消灭欺负过他的人。果然尧长大后，就先去攻打丹棱县丹丹的恶势力，取得胜利后，反回蒲畈，又消灭了蒲畈欺负过他们家的恶势力，就一举成名，建立了自己的国家。“尧战丹蒲而成帝”，就这样来的。尧的初都在蒲畈，后迁都平阳，今成都华阳古镇。（蒲畈：在今天邛崃市牟礼乡境内，与蒲江县、丹棱县、新津县、彭山县交界处。）后迁都平阳（平阳：今成都华阳古镇，古称瞿上，瞿上，也叫“中瞿”，古代是京城的意思）。中国文献通考记载有“尧战丹蒲成帝，舜灭有苗成帝”的记载。
在古籍的记载中，成都平原上的“瞿上”就有三处，一是彭州海窝子古称瞿上；二是双流县牧马山九倒拐，古也称瞿上，今亦有瞿上乡；三是新津县宝墩镇宝墩村，古亦称瞿上。
舜，出生地在今阿坝黑水县卡龙镇，也是古濮人的一支。尧年世已高时，经过对一直跟着尧做事的舜经过重重考验最终将帝位禅让给了舜。另有古籍文献记载：“尧战丹蒲成帝，舜灭有苗成帝”，这又说明尧并没有禅让帝位给舜，关于禅让，可能是后人为了传承中华民族的美品德而杜撰出来的故事。试试想，帝王除非投降才会让出帝位，不可能自愿让出帝位，这是人性。
禹，出生汶川郡今北川县，古汶山郡茂州石沑地。今汶川地区有两处大禹出生地遗址。有一点，大禹出生地是有“赤泉”的必须条件。
另成都武侯区机投镇在三国时期有叫“瞿上乡。”今我人能解机投镇这个“瞿上乡”的来历。
今天，我们还在四川发现据今五到七万年的资阳蒙溪河遗址。多处十万年前的古人类化石遗址。比如甘孜州稻城发现十三万年前的大型旧石古人类化石遗址；射洪县射洪人古化石遗址等。
作者/狼烟诗影，四川邛崃市人。曾用多个笔名著有诗歌，小说，散文，散文诗数百篇，古体诗，填词两千多首。笔名有:狼烟诗影，田子，哥哥在写诗，温柔一剑，老大，风中孤影，风中流浪……等。作者真实姓名暂时保密。
