自从我上网以来，接触这部电影得到的信息通常只有一句话。
“我知道，怎么从一个穷人变成财主，不出十年，你大爷还是东家。”
那些文章通常都用这句话来讨论商业的啥啥啥本质，或者大爷的啥啥啥自信。
我误以为《一九四二》讲的是主角遭遇灾荒逃难，在新地方白手起家的故事。
身处和平时代的我，尽管是文科生，却完全忽略1942这个数字代表着中国大地在发生什么样的苦难。
影片实际上是在讲1942政治风云变幻，一战结束后的政治格局划分的大背景下，中国河南天灾人祸导致粮绝无支援，河南人民都纷纷北上成灾民，路上又遭日本飞机轰炸交通线，带着的粮食一律炸没，人也没。
人在饥饿的状态下吃树皮，卖儿鬻女，母亲为了小孩能活，把自己卖掉，女儿为了能让自己活，卖掉自己得来的小米给父亲和家中幼子，自己去烟花之地求生存。
卖掉后，大家竟都有一丝高兴，为的是知道有人能活。
那个在路上还怀抱着躲灾后在新地方落脚的，说出“不出十年，你大爷还是东家”的大当家，到最后一个地方时，受到枪林弹雨的惊吓，将自己家族里儿媳妇在路上拼死生出的幼儿生生捂死后，终于精神崩溃，一心求死，往家的方向走。
看完这片，我才略微明白古代重农抑商的根本原因。
不重视农业的话立马就要死一大半人。
或者说不重视生存的人立马就要死亡。
袁老功绩千秋万世。
刘慈欣的《三体》最深刻的地方就在于他揭示了宇宙的第一法则是生存，其他的话题在这件事面前，苍白无力。
明朝活到最后真正实现理想的十分之一愿景的人，最初还是委曲求全的生存。《明朝那些事儿》感想
最后让大爷想活的，是看见一个小女孩对着死去的女人喊娘，他把生命目标寄托在这个小孩上，让这小孩喊他大爷，一老一少沿着尸体一步步走回家。
他已经没有心力去想着继续当东家，找个寄托来让自己生存下去才是最需要的。
他无力去把控自己命运的洪流，想要重新白手起家，也得在世道愿意让他白手起家才行。
