前几天看张荣明老师的公开课，讲马非马和我是谁。曾经只知道白马非马是一个著名的悖论，听了马非马后才知道古人竟有如此的智慧；我是谁是哲学上必论的一个问题，活死人、死活人和齐生死却是一种新颖的观点。

看着古人的思想成果，不得不惊叹这几千年过去，我们缘何仍未进步。甚至怀疑庄子他老人家是否来自地球之外，甚或依然存活于世？

一、陷入现实的你

张荣明老师在讲马非马时，举了一个例子。那些生活在动物或人类体内的细菌，他们能看到的就是生物体内的器官，这就是他们的整个世界。也许终其一生都无法看到生物体外的世界长什么样子，对于他们来说整个世界甚至整个宇宙就是那些大大小小的器官。那对于人类来说呢，如果我们也是存在于某种生物体内的细菌呢？细思极恐。

回想自己自毕业以来所经历的事情，找工作，谈恋爱等等。原来选择上班的地方是想找一个离家近、又轻松、钱又多的单位，进到现实才发现，那些形容词的反义词成了我工作的代名词。一度陷入懊恼之中，却又无法跳脱。但是在单位里认识了后来成为了男朋友的张先生，这又让我对这个单位抱有一丝感谢。而且在这个单位里让我认清了自己的性格本质，懒惰、三分钟热度、没有毅力恒心。周边的人大多和我性格相同，于是在厌恶这种性格的同时，让我积极改进自己的性格。

人类的感官在时间和空间上都是存在限度的，我无法预知未来将要发生什么事情，也无法看清距离自己千米以外的事情，但是我们的心却是无法限制的。

老子曾经说过，祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

若是将身边不好的事情看作祸，好事看作福，那么一切祸福都是相互依存，相互转化的。容易陷入现实的我们，为何不让自己的心跳脱出来，回首看看这一切，让现实的一切条理清晰地呈现于眼前，那么一切自然顺通畅达，不再进入越走越窄的牛角尖。

二、不满现实的你

经济形势不好，直接导致单位的效益下滑，项目越来越少。于是手里的工作越来越少，而领导也越来越闲，对我的评价也越来越多。大多的评价并不怎么好，当下听了，自然笑意盈盈地受了，可回过头来，却是内心怨闷到不行。不受重视+误解，内心是极度的不平衡。越来越不平衡的内心，让我带着更多的不满在工作和生活上。

老子曾说，无为而无不为。

以前一直认为这是崇尚无为，也就是什么不去争，什么都不去抢，一切顺其自然，却是忽略了后半句的无不为。无为之事是那些不需要有所作为的事情，无不为却是需要你为了该做的事情拼尽全力。

已经做好了离开这个单位的决心，为何还在这些工作上的细枝末节上斤斤计较呢？不加班自然更多的时间用于读书做题，不好的评价也对未来走的时候更顺利，何乐而不为？

你对现实的不满，最终也会回到你自己的身上。用于不满现实所浪费的时间和情绪，最终让你既无法在工作上取得成就，又无法在生活上提高质量。人应当认清自己在现实中想要获取的东西，在无为之事上无为，需为之事上无不为。

三、懒癌患者

在简书上曾看过一篇文章，说的是为什么人不做那些难的事情。

现在每天回家只想吃完饭后看看综艺节目，放松休息一下。但是下班后的时间总共也就那么几个小时，综艺节目随便看看就一两个小时。下载的公开课总是在想点开的瞬间，又回到了综艺节目上。看公开课需要时时刻刻听着，而且需要脑子也不停地思考着。综艺节目却是只需要傻傻地跟着笑就行了。可是近两个星期连续每天看综艺节目，痴呆呆地盯着屏幕，再多的笑点都笑不出来了。我知道，我厌了，脑子不想再看这些毫无营养价值的东西了。重新开始看公开课，不自觉脑子就飞快地转了起来，甚至过后写文章都神思泉涌。

那篇文章说，人在选择需要做的事情时，总是优先选择简单容易的事情，在难的事情前止步。懒惰的我们，不想动脑子，不想出力，不想行动，只想着最基本的需求与娱乐。

不转的脑子总会生锈，一直到无法再运作。

懒癌患者这个名词盛行的当下，人总是以懒作为借口来拖延一切行动，甚至理所当然地拒绝一切事情。

很多人都预测过未来人来会进化成什么样子，大头、细长的四肢。科技的发展让机器代替人类做了许多本该人类身体力行的事情，人类的行动越来越迟缓，身体也越来越孱弱，只需一颗能思考的大脑就行。但是懒癌患者未来还能拥有一颗可以运行的脑袋吗？

四、后记

庄周梦蝶，我们到底在梦里还是在做梦？如果在梦里，我还要努力吗？如果在做梦，我是不是该醒来？但是醒来后的世界到底是什么样？我还要醒来吗？