四气调神大论

我们继续学习黄帝内经 四气调神大论篇夏季养生

若所爱在外,此夏气之应,养长之道也,什么是“若所爱在外”?前面说了,春天是发情的季节,是情绪、情感、感情萌动的时候。它发青,还比较青涩。

到了夏天,植物颜色从青色变成了红色、赤色。木生火,所以夏天是一个火热的季节。

春天对应的是肝,夏天对应的是心,“心”包括我们说的心包--肉质的心脏,还包括我们形而上的情感、情绪。

这时候,心气随着天地的变化也变得很足、很旺。我们经常说这个人心气很高,老盘算着要做点事。

有些人没什么心气,对什么都没兴趣,活得都没劲了。所以夏天正常人心气很足,然后呢,是表达自己的爱的一个季节。

没有心的爱就是哀,“哀莫大于心死”。我们用一个字来形容,心气不足、干什么都没劲的那个状态就是“哀”。

“哀”跟“衰”是一样的,衰到一定程度,那一横都没了,就变成哀了,心有余而力不足。《黄帝内经》里说的“动作不衰”就这意思。

“哀”是整个心都死掉了。悼念死者的时候,我们说是去致哀,什么意思?我们不想让你死,但我们无能为力!

很多人一看街上的流浪狗、流浪猫,自个儿就在那流泪,为什么?“兔死狐悲,物伤其类”,他其实是在同情自己,心里在淌血,在流泪。

像这种人到夏天可能会好过一点,但到了秋冬,可能会难过、抑郁得要死。健康的人,在夏天是热情奔放的。

“此夏气之应,养长之道也”“此夏气之应”,为什么要用“应”这个字呢?我们经常说“答应”,什么叫“应”?

别人往上顶,你也跟着往上颠;别人往下落,你也跟着往下坠。我们要“四气调神”,跟着自然天气的变化去走,天气出现了什么像,出现了什么气,我们就应和着走,所以保持一致叫“应”。

应一声,叫一声,答应一下。没有回声,没有回应,那你就没有跟上天地的共振和节奏。

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