第三章 Mary Main:心理表征、元认知和成人依恋访谈
前言
回顾依恋发展史
1.鲍比的两项非同寻常的贡献①依恋是一种有生物基础的，也是基本的，一种行为/动机系统。②依恋系统功能中的个体差异，和个人对待自我和他人的“内部工作模型”有关。
2.安斯沃斯的依恋研究:支持了鲍比的第一个贡献。关注点在行为。为探索婴儿的依恋关系打开了一扇窗。
3.梅因的依恋研究:与鲍比的第二个贡献有关。关论点在心理表征。她设计的研究深入到内化的客体关系，把个人的依恋历史浓缩在由记忆、情绪以及信念所构成的复杂网络，这个网络又塑造了当前和未来的依恋行为。梅因最重要的方法学贡献成人依恋访谈——为探索人在青春后期及后续发展时期的内在依恋世界打开了一扇窗。
鲍比和内部工作模型
1.他相信内化的客体关系和幻想是从儿童与真实的人实际互动中产生的。
2.每个人所建立的有关世界的工作模型和关于自我的工作模型，一个关键的特征都是他的观念。工作模型塑造互动，互动也塑造工作模型。
3.鲍比相信内部工作模型既稳定又有更新的潜能。
重新将内部工作模型概念化（梅因）
1.设计了成人依恋访谈（用来向研究中的父母提问题，让他们回想和反思他们和自己父母的关系，包括对丧失、拒绝和分离的体验。）
2.两个重大发现:
①婴儿的行为和6岁时的内在世界的结构有相关性。
②婴儿的行为和父母的内在世界（在依恋方面的心理状态）有相关性。
3.作为“规则”而非“模板”的工作模型
一套有意识和/或无意识的规则，用来组织与依恋相关的信息……可以用特定的内部工作模型的术语，来对安全型依恋与各种不安全型依恋的组织作出最好的理解……它不仅指向感觉和行为，还包括注意力、记忆和认知……内部工作模型的个体差异将不仅和非语言行为模式的个体差异有关系，同时和语言以及心理结构的模式也有关系。
这些规则（依恋的规则）——决定了个人让自己如何去注意、感受、回忆以及行动——都是被严格的执行着，因为违背这些规则就有可能挑战他们的心理状态，以及挑战能让他们在情绪上可能活下来的存在方式。
依恋模式的代际传递
依恋的迫切性强大到即使孩子在发展上要付出高昂的代价，年幼的孩子也会以能够保存父母的心理现状的方式来反应。出于同样原因，当孩子长大，父母通常会和孩子共谋，以维持着那些能强化现在已经是共同拥有的心理状态的互动模式。
元认知:对思考的思考，对表征世界的表征
有了发挥元认知功能的能力，我们会发现自己目前是处于一个特定的心理状态；缺乏这种能力，我们似乎觉得自己就是那种状态。
1.元认知知识主要涉及到的能力:
①能够理解被认知科学家称为表面与实质的区分能力。
②能够理解表征性改变（理解信念和感受会随时间而变化）、表征的多样性（认识到对于相同的情况，他人的信念及感受可能和我们的不一样，但都具有同样的真实性）。
2.元认知监测
元认知监测涉及到主动的自我审查的姿态，这使得我们可以同时置身于自身的体验之内和体验之外。这种反思性姿态，让我们能够从体验后退一步，从而能够觉察到我们有关体验的想法，它们可能是矛盾的、有偏见的，或者是难以置信的。
在成人依恋访谈情境中，元认知监测的情况被看作安全性依恋的标志。
