江苏省新沂市新安小学阎宗学老师的文章《吓八跳》里记载了特级教师于永正老师的一则趣事。
一次，于老师上《大红花》的作文课。那是个星期天，学生有点倦意；来听课的老师很多，学生有点拘谨；学生座位在舞台下，师生都感到有点疏远。老师们都在“焦急而又耐心”地等待着于老师施展“绝技”，打破静场。
于老师走下舞台，微笑着注视着每一个孩子。突然， “嗡――”的一声刺耳的长鸣，听课的老师们都捂住了耳朵，负责音响的老师十分不安，急忙地跑过去调试音响设备。
于老师问：“怎么样？”
一个学生说：“吓了我一跳。”
于老师认真地说：“我刚才吓两跳。”
这一下课堂上“炸开了锅”：“我吓三跳。”“我吓四跳。”
……
一个男孩子站起来，对着麦克风大声说：“我吓八跳！”
课堂里一片笑声。
在这样的课堂上，孩子们面前哪里有什么特级教师？他们看见的是一个顽童，伙伴，好朋友。好玩儿，有性情，有趣，能领会“恶作剧”的妙处，爱说个笑话，让人放松亲近。
世界上本来就没有特级教师，只有人。任何人本应该这样会说会笑；任何人在一起都应该这样和谐无间，一起享受一个意外声响给我们的欢乐。
世上本来也没有什么名师报告会，庄严肃穆，大家伙儿要向某个人“学”。世上只有平等的人，他们一起高高兴兴坐在一起，上上课，读读书，谈论生活感受，交换各自体验，多好呀！真正的生活拒绝装腔作势。只有胸无点墨、腹中败絮的官僚才拿生硬套板、麻木无趣的官腔坐在主席台上糊弄自己和别人。真正的老师是有趣的人，活生生的，欢眉欢眼的，妙趣横生的，甚至是顽皮狡黠的，也未尝不可。唯独不该是一个一脸报告相的死人。
因此，我猜想得到，那个没有拾掇好音响的小伙子，也在和于老师的孩子们一块儿咧嘴笑呢。
教育本来就是生活。生活本来就应该快快乐乐。生活中的不愉快，本来也可以当成一个欣赏的东西，一笑了之。生活中的每一个场景其实都是教育资源：真正的教育者，就是要告诉学生，你们面对的一切，其实都很好玩儿，都有意思，不必害怕，不必紧张，不必如临大敌，不必拘谨自缚。
你才吓一跳，咱们的于老师可以吓两跳，结果呢，那个男孩子就完全进入眼下的生活了：他使用了夸张修辞跟大家一起高兴：我吓了八跳！
于老师，仁者也！
他爱孩子们，所以才跟他们逗着玩儿。
《史记·孔子世家》记载孔子被困在陈蔡之间，没了吃的，和弟子们一起挨饿。“孔子讲诵弦歌不衰”。子路很愤怒，认为君子不该受这个罪。子贡脸色很难看。孔子一一叫弟子们谈话。
子路怀疑说：也许咱们的仁啊，智慧啊，还不能取信于人吧。
子贡说：“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。”老师的道太大了，这个世界盛不下！
颜回说得最亲切：“夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，夫子推而行之，不容何病，不容然后见君子！夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。不容何病，不容然后见君子！”颜回的意思是，您的道太大了，世界装不下，装不下怎么啦？装不下才看出老师您是君子。装不下是这个世界的错，不是君子的错。
孔子欣然而笑曰：“有是哉，颜氏之子！使尔多财，吾为尔宰。”
孔子听到了学生的理解，很欢欣，立刻开起了玩笑：颜回呀，你要是有了大钱，我给你当管家！
孔子爱学生，所以跟他们逗着玩儿。在这仁者的一笑之中，天大的困难都化为乌有。反倒是作为坚持正义的人的自豪感油然而生！
苏东坡对孔子的这个生活片段（也可以叫教学片断）叹服有加，认为，周公当年身居宰相之位，却被别人怀疑，做人战战兢兢，没有可以开玩笑的人，其实还不如落魄的孔子。
扯远了。我是想说，中国古来真正的师者，其实都有一颗仁爱的心。有这种仁心，其人则往往都是有趣的人。仁者，就是能够用仁爱之心包容眼前一切的人，因此，仁者温和，幽默，好玩儿，通达开朗，意趣浓浓。
前些日子我和高三十五班的学生做试题，学生们有些沉闷。
我说，这道题该叫谁呢？
一伙学生望着我，一个促狭鬼怪声说：该叫马越！
我最近叫马越有些多。我一笑：我偏要叫马骁！
全班轰然大笑，沉闷没了踪影，马骁答得精彩。
每回叫周璇几乎都受挫。这女孩儿爱睡觉，分考得高。我才不恼怒。叫她就是别让她睡着了。我叫她讲自己的作文构思，她又是不吭气。我说，好哇，你们明白了没有，她不讲，是自己有高招害怕我们大家知道啊！
全班笑了，周璇也乐得很。关键是，她坐下哪里还睡得着？一心一意开始琢磨那个作文材料。
在这些地方，我愿意一直向于老师学习。
于老师这看似不经意的一个小玩笑，其实包蕴着他深厚的仁者之爱。想必，那个吓了八跳的孩子，必然会在与老师的课堂上，成为一个思维彻底解放的学生。
只有这样的仁者，才可以“得天下英才而教育之，不亦乐乎”。
苏轼列举孔子这个教学片段，本意是说给他想拜其为师的宋代名臣梅尧臣的。他觉得这位梅老师是那种“飘然脱去世俗之乐而自乐其乐”的君子。什么是世俗之乐？“学为对偶声律之文，求斗升之禄”，和今天所谓做套卷，强化练习，考高分，进名牌大学，弄一个铁饭碗差不多。在这种应考体系的教育下，师生个个“庄严”无比，教学气氛严肃。我曾经的一位副校长每至高三，就要告诫全体老师对学生“严防死守”。我曾听过一些公开课，要是哪个工友出了类似于于老师那堂课上的音响师傅的问题，那位副校长的眼睛会瞪得比鸡蛋还大，那种肃穆氛围，真令人不寒而栗。
东坡觉得，梅尧臣是个快乐的君子：“位不过五品，其容色温然而不怒，其文章宽厚敦朴而无怨言，此必有所乐乎斯道也。”
能够和梅尧臣这样温蔼的师长学习，乃是人生快事：“人不可以苟富贵，亦不可以徒贫贱，有大贤焉而为其徒，则亦足恃矣！苟其侥一时之幸，从车骑数十人，使闾巷小民聚观而赞叹之，亦何以易此乐也！”
师者快乐，必因其仁者胸怀。坦坦荡荡对待世界，笑容满面面对孩子，不惊不惧，不愠不怒，这样的仁者，不会因为一点小意外惊慌失措，迁怒于人。小意外总是要来的，来了，正好可以开他一个玩笑，幽他一默，解开孩子的快乐闸门，让他们跟着自己享受课堂的欢乐。最后，那些孩子，肯定个个都是“轼愿与闻焉”！
教学，搞成庙堂一般庄严肃穆，往往就失掉了教育的生机。课堂，本来就应该是充满生趣的地方啊！
今天我们做老师，就应该先做于永正老师这样的仁者。
自注：以上苏轼言论全部取自苏轼著《上梅直讲书》。
