
学而篇中反复提到了几个品质:孝、信、忠。
孔子所说的学问不是写诗作对,而是做人的道理,做到上面三点,即便是不识字,依然是有学问的人。下面回顾一下整篇的内容。
1.1 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(论语-学而 1.1)
1.2 有子曰:“其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣。不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与!”(论语-学而 1.2)
1.3 子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”(论语-学而 1.3)
1.4 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(论语-学而 1.4 吾日三省吾身)
1.5 子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”(论语-学而 1.5)
1.6 子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”(论语-学而 1.6)
1.7 子夏曰:“贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信,虽曰未学,吾必谓之学矣。”(论语-学而 1.7)
1.8 子曰:“君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。”(论语-学而 1.8 无友不如己者)
1.9 曾子曰:“慎终追远,民德归厚矣。”(论语-学而 1.9)
1.10 子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政,求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?”(论语-学而 1.10)
1.11 子曰:“父在,观其志;父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。”(论语-学而 1.11)
1.12 有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”(论语-学而 1.12)
1.13 有子曰:“信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。”(论语-学而 1.13&《误杀》观后感)
1.14 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”(论语-学而 1.14)
1.15 子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也,未若贫而乐、富而好礼者也。”子贡曰:“《诗》云‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。”(论语-学而 1.15)
1.16 子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”(论语-学而 1.16)