从先秦儒家始，中国的读书人或士大夫（亦即文化精英）便结合道、法、阴阳及诸家思想，将宇宙、人生以及人与人各个层次的理念，综合为一个相当周全的思想系统。这一复杂系统中，“天”是宇宙之主体，举凡日月星辰、大地山河、鸟兽虫鱼、花草树木种种，人在其中仰食托生，也经营土地，在其上种植、牧育。因此，天与人彼此相依：人界定天，天容纳人。人间是一部分，地上的自然是一部分，天地星辰间的关系是更大的一部分，许多不同的网交织为一个庞大的宇宙。
“桃李不言”之四〇九
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