从先秦儒家始,中国的读书人或士大夫(亦即文化精英)便结合道、法、阴阳及诸家思想,将宇宙、人生以及人与人各个层次的理念,综合为一个相当周全的思想系统。这一复杂系统中,“天”是宇宙之主体,举凡日月星辰、大地山河、鸟兽虫鱼、花草树木种种,人在其中仰食托生,也经营土地,在其上种植、牧育。因此,天与人彼此相依:人界定天,天容纳人。人间是一部分,地上的自然是一部分,天地星辰间的关系是更大的一部分,许多不同的网交织为一个庞大的宇宙。
“桃李不言”之四〇九
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