及吾无身,吾有何患?

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近日看《老子》,第十三章有言:“吾所以有大患者,为吾有身。及吾无身,吾有何患?”意思大概是我之所以有大患缠身的感觉,是因为太过于看重自身的存在。如果没有了自身的存在,我哪里还会有什么祸患产生?

读完这两句话,我只想说很多时候,我很想淡化自己的存在,可从来到这世间的那一刻起,我似乎没法不看重自身的存在。

我有作为女儿的“吾身”。从父母生下我那一刻开始,我就有了作为女儿的存在。成为女儿, 我有了自己的社会身份,我应该要比男孩子更乖巧,更加懂事。我应该要努力学习,努力工作,父母的养育之恩,我应该回报。若我不看重作为女儿的“吾身”,那么我必然会成为一个不孝之人,我如何能看轻自己的存在呢?

我有作为妻子的“吾身”。长大之后,成为他人的妻子,组建自己的家庭,是父母的期待,也是承担社会责任的表现 。当然,这个存在似乎完全可以不选择,那也就无所谓存在了。不仅是可以看轻的,完全是可以放下的,也有一些人就这么干过。但若是这世间的人都这样 ,那么人类也早就不存在了。这样的看破,为着人类这一物种来说,是完全不可取的。但是组建了自己的家庭之后,“吾身”又如何能看轻?我必须要尽到一个妻子的责任,不然给对方制造痛苦,也有违社会责任。还是不能看轻自己的存在。

我有作为母亲的“吾身。组成家庭,生下自己的孩子 ,这是爱情的结晶,也是应尽的社会责任,人类责任。虽然很多人想逃避这一责任 ,但还是有更多的人勇敢地承担了。在成为母亲的那一刻,我就不能把“吾身”看轻了,且还要看重,因为想要成为一个好母亲。但养育孩子,这是生命和生命的对话,这个对话真的很难,不亲身经历过,是难以想象的。本着对一个弱小生命负责的态度,我要不断看重“吾身”。这其中的忧患 ,就太多太多了,在我们中国文化系统中,这是不死不休的。

我有作为他人的朋友的“吾身”。在我们来到这个世间开始,因为情感的需要,因为生存的需要。除了父母亲人,在人生的不同阶段,我们会自然地结交不同的朋友。一路走来,朋友来了又散,散了又来。作为朋友的“吾身”却是无法看轻。真正的朋友是用心交往的,一切感情只要交了心,是没有办法去看轻的。我相信每个人都了解这一点儿,除非你从此不在这世间生存。所以,我是无法看轻作为朋友的“吾身”的。

作为一个女性,我已经把我的社会身份精简到极点了,但我依然拥有女儿、妻子、母亲、朋友的身份。因为这些身份的存在,我就无法做到“吾有何患”,我们在生活中患得患失,确实是因为我们看重了这些“吾身”,但似乎有些是不能选的。所以,我只能说老子描述的是一种“理想”的人生状态,这种状态下的人,他们似乎需要甫一出生,就失去父母,然后终其一生,不要经历亲情、友情、爱情,可我在想,如果这一切都不经历的话,那还能称为人吗?我们所过的还是人生吗?

及吾无身,吾是不再有患,这样心无挂碍的状态,就是完全自由的一种状态,这是所有人在某一时刻都会向往的状态。我想老子在当时也是向往这种自由的状态吧,所以,他只是表达了自己无法实现,却不尽向往的人生状态, 这只能是一种理想。

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