下午在老师、师兄们筹备已久的亦说国学堂终于开始上课了。
陈老师提出了，学习规范等几点要求。好一位满腹诗书、又平易近人而又幽默的老师。在学习上又是如此的严谨，敬佩之心悠然升起。
继而周师兄也就是学习委员发表了他对于学习会的几个细节规划：
一、学习的目的。
二、学习的形式。
三、学习时间的安排和确定。
四、学习内容的安排。
五、学习地点的安排。
六、学习任务。
而后做了详细的分工和具体事项的安排。也是一位严谨的人儿。想来也挺好，对于我这个吊儿郎当的人来讲，这样的一种学习的形式是有挑战和要有所改变的。
而在我想要拜老师为师时，不也正是下了强烈的想要改变自己的决心吗？
今天学习让我印象特别深刻的是老师讲了：司马迁《报任安书》 ：盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐,乃赋《离骚》；左丘失明,厥有《国语》；孙子膑脚,《兵法》修列；不韦迁蜀,世传《吕览》；韩非囚秦,《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也.
大概意思是文王被拘禁在里时推演了《周易》；孔子在困穷的境遇中编写了《春秋》；屈原被流放后创作了《离骚》；左丘明失明后写出了《国语》；孙膑被砍去了膝盖骨,编著了《兵法》；吕不韦被贬放到蜀地,有《吕氏春秋》流传世上；韩非被囚禁在秦国,写下了《说难》《孤愤》；（至于）《诗经》三百篇,也大多是圣贤们为抒发郁愤而写出来的.
震撼到我的一段文，在听《周易》的书时知其乃周文王所著，却不知道他是在那样的一种状态下写出如此旷世之作，群经之首，这么短短的一段文字，多少让人感动的典故，多少催人泪下的故事，多么难熬的那些时光，多么痛苦煎熬的挤压里，而这些圣贤们却在那非人的状态下给我们世人留下了这么经典的宝藏！
真的是应了孟子的那段话：“ 天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能。”
不由的我重新思索起关于“苦难”的话题，前日，那位来洪宅的同学痛苦的表达她正在经历着的苦难。
不禁惭愧，前段时间我对于院子何去何从的纠结。
一下午的学习让我忽然感受到幸福，原来俺们都是下凡来历劫的上神，如果不经历磨难，如何才能飞升上天呢？
学习有感，略记。
