本周师爷说了朱熹和王阳明对四目的不同理解。朱熹认为格物致知是一套功夫，诚意正心是一套功夫，两套功夫并无本质的差异。而王阳明则认为四目是一个闭环，需要多次循环往返的修炼。一上升到“心”的层面我就有点蒙，还是按照师爷《大学精义》里的讲解好理解。格物就是了解自己、理解他人，明白事物。致知就是把格到的内容在实际生活中运用，否则光学不用都是没有意义的。而格物就是要守着诚意正心，诚意就是不自欺，正心就是心不受外在的东西所干扰。我觉得大多数人能把这个层面上的事弄清楚，生活就会很顺遂。目前我修炼的卡点就是正心，尤其是跟儿子之间，总是被他的情绪所牵引，自己意识到了，可是又不知道怎么办。现在的我有一点进步，就是我接受自己的这种状态，不过分的纠结，而是看到它、思考它。今天突然有所感悟，我先生有时候我弄疼他了，他会不耐烦，我就不高兴，总觉得他不够包容。但是我儿子把我弄疼了，我也是不耐烦的说他。今天我一下子意识到，这不是一样的模式么！那么我希望的是什么，我就需要怎么对我儿子，因为我想他跟我是一样的感受。其实接受自己，才能看到问题的所在，否在一直沉浸在自责的情绪里，会蒙蔽双眼，看不到真相的。