我为什么要认真地读《孙子兵法》呢？原因有两方面。
首先，在学习华与华方法的过程中，其实无形之间也在学习儒家哲学和孙子兵法，因为这是华杉老师本人的底层哲学，他不仅了如指掌，并且知行合一。（他的原话出自《华与华品牌5年计划》第110页）这些底层哲学以及华杉老师率先垂范的精神对我影响很大。想要学好、运用好华与华方法，需要从更底层的「哲学」层面理解这些方法背后的思想根源。在思想层面的同频，才能更好地在行动层面向老师学习模仿。
其次，两年前刚毕业的时候听华杉老师讲《孙子兵法》对我的人生有很大的启发。一方面我看到了自己的焦虑以及想要“拔苗助长”的、很急迫的心态，这些情绪使我很容易受到外界的影响，可能就是他人的一句话，就让我不能以长远的视角“踏实地去干一件事情”，而是走向急功近利之路，找捷径。另一方面，他让我对「学会等待」的理解更加深刻了，并且提到了人生战略重心的位置。无论对于当时还是当下的我而言，坦诚地说，很容易对未知和不确定感到不安，特别是想象不出明天会是什么样的时候，『等待』这个「不动」的动作是非常难的。因为人在不安时更倾向于「动」，「动」本身只是在缓解自身的焦虑，并不对事情本身的发展产生有利影响，甚至也因为『动』会带来资源的损耗，动作越多，损耗越大。通过学习，让我能够稳定下来，尝试着『学习等待』，我在这个过程中也体会到，焦虑、急迫、想要有为的情绪仍然会反复地出现，每一次都是学习、练习和体会「等待」的机会。
「等待」不是什么都不做的躺平，而是放下什么都想干的念头以及东张西望带来的注意力的损耗，踏实地专注在自己的「志向」上。
华杉老师在《华杉读书笔记》序言中分享「读书方法论」时讲道第三条：“读书学习，第一是立志。孔子说的『三十而立』，还是立志的立，十五岁有志于学，又过了十五年，三十岁时那志才立住。立志很难的，多少人一辈子都立不了志。张居正说：‘学既有得，自家把捉定，世间万物都动摇我不得。’这叫志有定向。志向是一切的基础，你如果想要将一件事情搞明白，想把一件事情做好，你只要肯下功夫，总能把它弄明白，总能做好。但是，你如果只是想挣钱，则想什么办法也挣不到，而且想的办法越多，就越挣不到。”
华杉老师这段解读让我看到，原来「立志」是一件比我“以为”的难得多的事，专注在“志向”的过程中，出现“动摇”是很容易且正常的情况。孔子所讲述的，从志于学到立志之间是15年。张居正的讲解让我看到了「志有定向」的状态，是“世间万事都动摇我不得”。
