卷一之 上古天真论
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原文：
乃问于天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者。时世异耶？人将失之耶？
岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真。不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。
笔记:
【难字】
天师:黄帝对岐伯的尊称。
春秋：年岁。
道：大道。
术数：前面一句是阴阳之道，后面的术数就是一种践行阴阳之道的落地方法。
妄：随便。
务：追求。
逆：违背。
【翻译】
黄帝问岐伯：我听说上古时代的人，年龄都能越过百岁，并且行动没有衰老的样子；现在的人，年过半百就都行动衰老了。是时代变化的问题吗？还是是人们的过失呢？
岐伯回答：上古时代的人，是了解掌握道的人，他们以阴阳之道为法则，将具体的方法协调融合：饮食有节制，起居有规律，不随意劳作辛苦，就能身体和精神俱在，并且能完尽自然的寿命，越过百岁才离开。
现在的人不是这样的，把喝酒当作饮品，想做什么就做什么，酒醉后就行房，让欲用尽他的精元，耗散他的真元。
不知如何把握好的身体，时常不会控制精神，追求当时的快乐，却违背了生命真正的快乐，起居没有节律，于是到半百的年龄就衰老了。
【感受】
好像每个时代都是这样，总是在反省自己现在的时代有多么不如以前，是时代真的倒退？还是一直以来就没有哪个时代到达书中的境界？
我猜是前者，因为黄帝那个时代起码知道如何生活是更长远悠哉的，而今天大多人只认为眼前不生病就是好的...因为没有黄帝时代的常识，所以生活习惯也没有什么好与不好的定义。
我引用一下熵增的说法，熵增过程是一个自发的由有序向无序发展的过程。生命也包含在内，由生到死这个过程是必然的，依从自然，应阴阳之道，或许不至于让我们的生命加速熵增。
人的起源自自然，是亿万年自然的演变孕育而生的，当我们产生强于其他生命的智慧，别忘了，智慧是奇迹，而我们的身体和其他物种其实没什么区别的。
看看动物世界，动植物理所应当的顺应自然生存，我们为什么就不行呢？
欲望是创造的动力，但过欲可能是摧毁自己的根源。
