经文：何 第13和14章
（本次网上提供的版本为新译本。欢迎大家自己使用自己熟悉的和合本，NIV 1984，ESV 或NASB等）
13:1从前以法莲一说话，人都战兢。
他原在以色列中居高位，
但后来因事奉巴力犯了罪，就死了。
2现在他们犯罪越来越多，
为自己做铸像，
按着自己的技巧，用自己的银子做偶像；
这些都是匠人的手工。
他们论到这些说：“向偶像献祭的人，可以亲吻牛犊。”
3因此，他们必像早晨的云雾，
又如易逝的朝露，
又像打谷场上的糠秕被旋风吹去，
又像烟气从烟囱上腾。
4“自从你出埃及地以来，
我就是耶和华你的 神。
除我以外，你不可承认别的神；
除我以外，再没有拯救者。
5我曾在旷野，
在干旱之地，认识你。
6但他们得了喂养而饱足，
饱足以后，就心高气傲，
因此忘记了我。
7所以我要像狮子临到他们，
像豹子埋伏在路旁。
8我要袭击他们，像一只失掉幼熊的母熊，
撕裂他们的胸膛；
在那里我必像一只母狮吞吃他们；
野兽必撕裂他们。
9“以色列啊，我要毁灭你，
谁能帮助你呢？(本节在《马索拉文本》的意思不明确；现参照《七十士译本》和其他古译本翻译)
10现在你的王在哪里？
让他拯救你吧！
你所有的领袖在哪里？让他们治理你吧！
因为论到他们你曾请求：‘把王和领袖赐给我。’
11我在忿怒中把王赐给你，
又在烈怒中把他废去。
12以法莲的罪孽是封着的，
他的罪恶贮藏起来。
13生产的疼痛要临到他身上，
他却是没有智慧的人，
因为产期到了，他还迟延不破胎而出。
14我要救赎他们脱离阴间的权势吗？
救赎他们脱离死亡吗？
死亡啊，你的灾害在哪里？
阴间啊，你的毁灭在哪里？
怜悯必从我眼前隐藏起来。
15他虽然在芦苇中长得茂盛，
但东风必要来到，
耶和华的风要从旷野上来，
他的水泉就干涸，
他的泉源就枯竭。
他所贮藏的一切珍贵器皿，都被掠夺去了。
16撒玛利亚必承担自己罪的刑罚，
因为他背叛了他的 神。
他们必倒在刀下。
他们的婴孩被摔死，
他们的孕妇必被剖开肚腹。”(本节在《马索拉文本》为14:1)
14:1以色列啊，回转吧！回到耶和华你的 神那里，
因为你是因自己的罪孽跌倒的。(本节在《马索拉文本》为14:2)
2你们预备好要说的话，归向耶和华，
对他说：“除去我们一切罪孽，
悦纳我们的祷告。
这样我们就把嘴唇的果子献上。
3亚述不能救我们，
我们必不再骑马；
我们亲手所做的，
我们必不再称为‘我们的神’；
因为在你那里，孤儿才得着怜悯。”
4“我必医治他们背道的病，
甘心乐意爱他们，
因为我的怒气已经远离他们了。
5我对以色列要像甘露，
他必像百合花开放；
他要扎根，如黎巴嫩的香柏树。
6他的幼枝必伸展，
他的荣美要像橄榄树，
他的香气必如黎巴嫩的香柏树。
7他们必再住在他的荫下，
使五谷生长。
他们必发旺像葡萄树，
他们的名声要像黎巴嫩的酒。
8以法莲与偶像还有甚么关系呢？
答允他的是我，看顾他的也是我。
我像一棵青翠的松树，
你的果子是从我而得。”
9谁是智慧人，让他明白这些事吧！
谁是有见识的人，让他领会这一切吧！
因为耶和华的道路是正直的，
义人要行在其中，
恶人却必在其上绊倒。
研读问题:
- 在13章里，用哪四种说法形容那即将来临的审判呢（3，7-8，15，16各节）？为了哪四种原因而施行这种审判呢（1，2，4-6，9，16各节）？关于罪的本质，我们从这里可以学到什么教训呢？
- 第14章描写神的爱获得了最后的胜利。照这一章所说（14:1-3，8），悔改包含了什么意义？神的反应又怎样呢？
小先知书的《阿摩司书》和《何西阿书》的研经日课到此结束；明天开始进入《诗篇》13章-29章，求主预备我们的心，靠着祂的慈绳爱索，更深地认识神！敬拜神！赞美神！
