红林悟道《金刚经》第十二品 ：尊重正教分 第一章
红林悟道--《金刚经》第十二品 ：尊重正教分
第十二品 尊重正教分
“复次，须菩提！随说是经，乃至四句偈等，当知此处，一切世间、天人、阿修罗，皆应供养，如佛塔庙，何况有人尽能受持读诵。须菩提！当知是人成就最上第一希有之法，若是经典所在之处，则为有佛，若尊重弟子。”
红林悟道--《金刚经》第十二品 ：尊重正教分
佛祖如来在上一品中第二次用较量对比的方法印证和阐述了以法布施所得福德要比以物布施所得福德要多的多，多到无限无量。以物布施，虽有福德可得，但终究有限，施物有限，得福自然有限，在上一品中佛祖如来举得的例了是用充满三千大千世界的七宝来布施，所施的财物有多少呢，佛祖如来用恒河沙这一统计单位，一条恒河里的沙子有N粒，如果一粒沙代表一代恒河，那就用N条恒河，这N条恒河里的沙子有多少粒？如此巨量的财物多不多？须菩提回答佛祖说，N条恒河本已数不清，更不要说N条恒河里的沙粒总数。
是啊，如此巨量的财物用于布施，所得的福德也是有限的，有穷尽的时候。我们是不是可以做这样的探究，佛祖如来是想告诉我们，世间的物质（元素）是可见守恒的，资源是有限不可再生的，财富（七宝）是有量不可复制的，实事也是人类能从自然界获取的财富也是有限的，当人类把有限可计的资源与财富耗尽时，上天（大自然）赐给人类的福德也就完了，物有限，福有尽，我想就是这个意思。佛祖如来只所以用如此超出人类认知范畴的数据来形容巨量的财物，就是要告诉世人，再多的财物也有消耗殆尽的时候。
也许是人类已经意识到了佛祖如来的警告，才提出了“可持续发展”的理念，但实事上，人类还是以消耗自然资源作为发展的基础，并没有真正做到和谐共生，各类新能源科技为我们提供了所谓的清净能源，但“电池”的生命是有限的，怎么解决电池及其产生的污染这才是根本问题，所以佛祖如来济世救民的“佛法”还要弘扬下去，人类的苦难与痛苦不绝，传法之举就不能停。
