这本书，学生也许看着没太大感触，但是打工人，尤其是体制内的打工人对李善德的故事会感同身受，只不过没有李善德结尾对权势批评的勇气。
为讨贵妃生日开心，成全圣人对贵人的宠爱之名。圣人一个文牒的发布，跑断腿的李善德挖尽心思，不求完成任务加官晋爵，只求保住小命，能和妻儿安度余生。在这过程中，与商人朋友的决裂，阿僮少女被毁坏的荔枝树，以及奴隶林邑奴的死亡……都是对李善德的良心的拷问。在运输荔枝到长安的路上，遇到的逃役，附近村庄村民举庄消失，更是让李善德的内心不是滋味。故事由圣人的一纸文牒荔枝使开始，由圣人仓皇逃离长安结尾，让人觉得前后对比强烈，更感封建社会权势的荒谬。
李善德很像我们生活中遇到的老实人，或者说，就是我们自己的真实写照。我们愚笨，脑子转不过弯，不会来事，不会阿谀奉承，总是会有一些别人的烂摊子要我们收拾。我们努力做好自己的事，却总是遇到不友善的人。他们要不偷懒，要不贪功，要不扯后腿，这让我们不能理解为何大家不能做好自己分内之事。你稍微有点个性，你是硬钉子，你不礼貌，没有情商，缺乏团队精神……更可怕的是，这样的个性迟早会被社会磨平，变得对生活麻木不仁。
正如作者在文中所写：“此事起于贵妃一句无心感叹 ，终于贵妃的一声轻笑。自始至终，大家都在围着贵妃极力兜转，眼中不及其余。至于朝廷法度，就像是个蹩脚的龟兹乐班，远远地隔着一层薄纱，为这盛大的胡旋舞做着伴奏。”李善德从这次的事情中彻底认清了权势是什么样的东西，冰冷且无情，人命在其面前如同草芥，有权有势者对草芥又怎么会有丝毫在意呢。
正是因为我们被生活打击的遍体鳞伤，才让我惊讶李善德在完成任务后，并不是欣喜地等待圣上的嘉奖，而是竟然勇敢地对一人之下万人之上的杨国忠说出指责的话语，让洋洋自得的右相脸面尽失。后续我又猜测得罪杨国忠李善德难逃一死，毕竟权势面前人命又算什么，没想到峰回路转，李善德得到圣人的青梅赏赐，最后经过朝臣博弈，全家被发派到岭南。不管是提议吃新鲜荔枝，还是杨国忠的配合帮忙，又或是最后的青梅赏赐，实际上都只不过是借着送荔枝的借口所进行的一场权力的交锋。主人公李善德的奔波劳碌在掌权者看来，无人在意。这与我们现实职场上又何其相似，野心勃勃者踩着别人的辛苦往上爬，而老实人心里怄气却无可奈何。而这些人为何处心积虑往上“爬”，本质上不就是为了得到权势，不成为李善德这样可能会背锅的人。
也正是当时的官场勾结，贪污盛行，才会有结尾的安禄山起兵叛变，圣人带着太子、贵妃、右相弃城而走，再往后就是大家都知道的历史上著名的马嵬坡兵变了。故事开始的圣人皇权加身，满朝都觉得运送新鲜荔枝不可能，却无人敢劝，最后让李善德中招接了这个烫手山芋。结尾李善德悠然于岭南种荔枝，圣人却慌忙逃离。这种对比既诙谐幽默，也带着鲜明的讽刺。
李善德面对荔枝使的任务，不得不拼尽全力。而生活在现实生活的我们，虽然没有丢失生命的威胁，却是同样有着养家糊口的辛苦。李善德的故事就像千千万万个普通的我们一样，我们有着房贷，有着不做人的领导，有着勾心斗角的同事，有着需要为伪装自己的工作氛围。现代有两个词，一个叫“躺平”，一个叫“摆烂”，就很能概括当代年轻人对现状的无奈。不是年轻人不愿意艰苦奋斗，而是现实社会中大家经历的场景与故事中又有多少重合？谁不想自己生来富贵家，但是更多的是普通家庭出身，毕业后也只是做着普普通通螺丝钉。又有多少人的结尾能像李善德这样勇敢的表达出自己的不满呢？
我们这样的小人物，面对生活，也只能接受它的刁难，大家都是养家之人。小人物的生活虽然辛苦，好在也不是一直压抑悲苦，也有着温暖之处。不管是李善德，抑或是我们，都同样有着自己的小幸运，不管在外面有多辛苦，终归是有亲人，有个家，有着一处避风港慰藉着我们疲惫不堪的心。
