第28章 论教育

自然的教育与人为的教育

自然的教育是先于概念知识的直观认识

直观认识是先于概念知识的，那些纯以自己的亲身经验为师、为教材的人就是这样的情形。

人为的教育是在我们对这一直观世界还没有某种广泛的认识之前，就通过提示、指点、阅读等让脑袋塞满了概念

经验随后会为这些概念提供直观认识，但在这之前，人们会错误运用这些概念。

教育的关键在于从正确的一端开始认识这一世界

对每一件事情，直观走在概念之前，再就是狭隘概念在广泛概念之前

这样，传授知识的程序，就犹如概念、然后是以这些概念为前提的新概念。

知识的自然顺序与教学方法

我们应该了解清楚知识的自然顺序，以便讲究方法地根据这一顺序，让孩子们了解到这个世界的事物和状况

我们必须首先防止孩子们运用那些他们无法对应清晰之概念的字词。

但关键之处始终在于直观认识必须先概念而至，而不是颠倒过来。

青少年时期的教育原则

不能让未满16岁的孩子接触任何可能包含巨大谬误的理论、学说和教义

他们只可以学习那些要么不可能包含谬误的学科，诸如数学；要么就是不会含有相当危险的谬误的科目，例如语言、自然科学、历史等。

我们应该优先利用记忆力，但这需要我们经过谨慎、周密的考虑以后做出至为慎重的挑选

因为既然在年轻时真正学到了的东西永远都会黏附在记忆里，那这一宝贵的能力就应该得到充分利用以尽可能获益。

认识力的成熟及其条件

一个人认识力的成熟，亦即每一个体认识力所达致的完美，就在于他所掌握的总体抽象概念与他的直观理解能够精确地联系起来

只有这样，他的这一概念才有了真实的价值。

认识力的成熟也在于他能够把获得的直观知识纳入正确和适当的概念之下。

小说对青少年教育的影响

小说所表现的人的行为和事情的发展并非在现实中真正发生，但这些东西却被轻信的年轻人接受和吸收进头脑里面

这样，原来只是否定属性的无知现在却被肯定属性的谬误，亦即被编织起来的整套错误设想所取代了。

这些虚假的东西在以后的日子里，甚至混乱了经验的课程，让我们错误理解所获得的教诲。