立命之学的注意事项
素位而行
了凡先生在没做官之前，做善事很容易，3000件善事很快就做完了，但是等他做官以后，又立命要做1万件善事，由于身份特殊，不能按照以前做善事的方法，了凡太太愁眉苦脸，担心如何才能做得完这1万件善事。了凡先生在衙门当职，不知道如何做善事的时候，他的境界高，能量大，不用找心理医生，直接通过梦境得到神人的指点。神人告诉他你把粮食税减掉了，就这一件事情就能抵1万件善事。
这边给我们一个启发，做官的把官做好了，本身就是大善，官做不好，还到外面做义工，那就是不善了。
所以我们一定要素位而行，做善事要素位存善，在什么位职，把那个本职做到，这就是大善。
从善事到心善。
善心真切，可当万善。会做善事的人，做一件就能抵一万件。
积善之方里，讲到善的八种情况：善有真有假，有端有曲、有阴有阳、有是有非，有偏有正、有半有满、有大有小，有难有易。
所谓善心真切，真就是真信，但行好事，莫问前程，如果做善事还求回报，那就不真，为赚钱而利他就不真
从求到不求
古人讲：“但行好事，莫问前程。”动一个善念帮人，这个念头里五福都有了，长寿，富贵，康宁，好德，善终都在里面，你不求长寿也在里面，只要动善念，多动善念五福更深厚。
六种可持续发展的生命观
1、即命当荣显，常作落寞想——就是不要得意，做了官也像没做官一样。
2、即时当顺利，常作拂逆想——做事顺利本身也是一福，没福的人做事不会顺利。
3、即眼前足食，常作贫窭想——当你发财时，你要惜福，惜福就是心上花不开。
4、第四 即人相爱敬，常作恐惧想——夫妻之间要相敬如宾，越是亲近的人越要恭敬一点，不能懈怠，这是我们很多人疏忽的，我们以为太熟悉了，太亲近了，就做得太随便了
5、即家世望重，常作卑下想——越是老朋友对你的要求就越高，所以你更不能疏忽，只有相敬如宾才能保持可持续发展，否则危险就来了，恐惧就来了。
6、即学问颇优，常作浅陋想
立定志向，为生命扎根。
人之有志，如树之有根，立定此志，须念念谦虚，尘尘方便，自然感动天地，而造福由我。
志向就是一粒生命的种子，种子一发芽就有根，没有志向等于生命没有有种子。
