电影《长津湖》9月30日正式上演，自己十多年没有花钱进影院看电影，更甭提在五十多岁的年龄追剧赶时髦了。但是这次因为对于这场战役了解太少太少，所以追了，观毕感触很深：
《长津湖》真实再现了七十多年前的朝鲜战争。1950年，中国志愿军部队与美军在朝鲜长津湖地区交战，中国人民志愿军第9兵团将美军1个多师分割包围于长津湖地区，歼敌1.3万余人，扭转了战场态势。这次战役收复了三八线以北的东部广大地区，是扭转局势的关键一战，而中国人民志愿军也付出了惨痛的牺牲，在零下三十多摄氏度的极端天气中，很多先烈是以端着枪的姿势被冻僵，体现了志愿军战士服从命令视死如归、冻成冰雕也不退缩的革命精神。
《长津湖》的拍摄严谨认真、规模宏大，在准备拍摄时，剧组给主演有半米高的历史文献材料让他学习参考，所有演员都是亲力亲为,基本上没有人用替身，甚至有演员因此受伤。影片动用的演职人员最多时仅拍摄团队就有7000多人，剧组还动用了累计超过7万人次的群众演员。
难得可贵的是，影片留下了很多精彩对白，记忆深刻的有两处：“让你的敌人瞧得起你，那才叫硬气！”面对刚刚入伍的伍万里的不服，七连老兵雷爹（排长）这样教育他，这句话对于我们现在依然具有很大的教育意义。“我女儿问我，为什么我要去打仗。这场仗我们不打，就是我们的下一代要打。我们出生入死，就是为了让他们不打仗”影片中一位老兵告诉伍千里的话。直到现在还有人疑惑，为什么朝鲜战争非打不可。之所以现在很多人有这样的言论，可以生活在现在的和平年代，可以腹诽或公开指责功勋战士，不就是因为先烈和前辈替我们把仗打完了吗？
衷心希望这样的影片这样的宣传可以更多一些，我们现在有多少年轻人对于过去的历史知之甚少，更有在九一八这样的日子在汽车上面张贴无知至极的车贴，身着汉服不能进入国内某市日本街，如此等等，这不仅是他们个人的悲哀，更是社会的悲哀，为什么会有这样无知行为的存在？是什么样的教育和土壤才会滋生这样的社会怪胎？我们的教育和宣传到位了吗？几乎每年八月十五日前后都会谴责的日本首相或内阁成员参拜靖国神，但是扪心自问，在此之前我们对长津湖战役又有多少了解（水绘江南这是第一次了解）？腾冲会战、武汉会战、长沙会战、常德保卫战、衡阳保卫战、湘西会战之惨牺牲人数之多如今又有几人知悉？又有几处可以让国人祭拜那些在抗日战争或其他为了民族解放战争中为国捐躯的成千上万的英灵？每年清明的祭扫活动中又多少人心怀敬畏或悲伤？
诚然，影片中个人认为还有个别值得商榷的地方。影片主人公伍千里为了劝阻弟弟伍万里参军，给出的理由“大哥说，我们把该打的仗都打了，不让你打”，如果我是弟弟，恐怕不能说服我，如果这样说：“哥哥打仗为国家尽忠，你在家照顾爸爸妈妈，守家尽孝”，是不是更有说服力呢？一家之言仅供参考。同时主人翁伍千里从影片开始就一直念兹在兹战争结束之后回家替爸爸妈妈盖房子的事情，创造队伍花去如此精力进行铺垫的事件，在影片的最后竟然没有得到呼应，很有些出乎我的意外。最让我觉得有些突兀的影片最后被冻牺牲战士的画面，虽然令人震撼，但是作为历史事实也是影片前期宣传要点，影片的前序铺垫似乎非常不够，同时画面的停止时间也不够长久，刚刚被调动起来的情绪还没有进入其境，却又很快结束了影片，自己的情感显得空落落的。另外，通篇对于长津湖战役的必要性或在整个朝鲜战争中的地位和重要性似乎缺少必要的背景介绍，特别是目前国人对此战争应该还基本不很熟悉的背景之下适当的说明尤显必要，同时也可以更加彰显志愿军战士的战斗意义和牺牲价值。以上几点纯属一家之言，不当之处敬请指教。
瑕不掩瑜，《长津湖》确实是一部非常不错的影片，一部宣扬爱国主义的影片，一部宣扬正能量的影片，希望这样的影片可以更多。当然只靠电影电视还是远远不够，需要我们从各方面齐头并进加强宣传力度，万幸的是如今教材体系已经开始恢复了更多的英雄：《谁是最可爱的人》（朝鲜战争）、《狼牙山五壮士》（抗日战争）、《我的战友邱少云》（朝鲜战争）等，更多宣传历史的当今的各行各业的英雄，拒绝娘炮。与此同时，我们更需要深入思考，今后如何确保他们在教材，不！在人民在后代心目中的位置永远不被移除？
2021-10-05
