前天完成了《今日简史》的阅读，这本书的一个核心观点就是以前我们相信的故事，随着世界发生深刻的变化后，渐渐不太适用。面对出现的新情况我们需要探索自我。
首先，作者肯定了故事的作用。在人类历史上，我们智人明明只能对身边150人熟悉，但是却愿意认同同属于一个宗教，一个国家其他人，就是因为我们相信宗教和国家对我们诉说的那套故事。所以大家才可以协作起来。比如信仰基督教的人，相信曾经有一个人叫做耶稣，曾受难过，又复活成为神。他们相信这套故事，并遵循教义，每周要礼拜。而国家也是一个故事，我们相信我们是一个民族的，当遭受战争，我们说国家承受着巨大的痛苦，而实际上其实是里面的战士和失去亲人的市民等。
可是故事是虚构的，难免就会有弊端。但是在遗忘，有弊端也没关系。因为协作的利益很大，而弊端无伤大雅。比如在医院的病人，一边要相信吃下去的药有效果，即相信科学；一边又祈祷某个神灵可以保佑他早日康复。我们早已学会组合故事，当需要哪个故事来解决问题时我们就采用哪个故事，哪怕故事里面互相矛盾。比如一些黑帮老大，他一边相信着丛林法则，手起刀落，杀伐果断；一面他又手带佛珠，跪在佛祖面前吃斋念佛。两套故事，就算矛盾也无妨。
而我们面临的问题是，全球问题越来越严重，无论是由于经济导致的贸易问题，还是环境变化。我们发现凭借一个国家，几个国家的力量根本完成不了。比如气候问题，由于温室效应导致的全球海平面上升。气候改变的诱因是全球性质的，而海平面上升只是影响少部分国家，或者地区。所以有些国家并不会太积极。而温室气体排放需要全球的国家都减少排放。不是说被淹没的国家，停止排放就可以自救。
同时我们面临人工智能和数据的威胁日益增加。人工智能开始慢慢替代人类的工作，虽然现在我们的失业率达到历史上最低，但是当拐点出现后，面对人类不被需要。我们要用哪套故事来安抚自己毕竟以前我们相信不可以好吃懒做。而技术的壁垒，导致不仅仅是贫富差距，还有阶级差距。也许人工智能和生物技术，会导致超人类的出现，我们怎么应对。而数据对我们越来越了解，数据开始帮我们做更多的决定，我们相信的自由主义又会受损。
最终，作者指出我们太依赖故事，而忘记探索自己。他说自己第一次冥想时，才发现只是简单的观察自己的呼吸，注意力也不过停留10秒，注意力就开始涣散。原来我们这个身体的指挥官，除了活动肢体，却不能控制自己的注意力在自己身上。也许我们看恐怖片时，会注意力集中很久，但是那只是被外物吸引，并没有放在自己身上。所以，探索自己的心智，学会观察它，是作者提出的应对方案，一种逃离故事认识自我的方式。
