叔本华15

人自身的幸福源自人自身的美好素质——包括高尚的品格、超群的智慧、良好的性情和健康的身体,“健康的身体加上健康的心灵”(尤维纳利斯语),所以,我们应该维持并改善人的主体素质,而不是把我们的目光投向身外的财产和荣誉。在上述人的主体素质中,能够带来直接幸福的莫过于良好的性情。这种良好的性情能够取代他内在的素质,其他素质得来的益处却无法代替它。

一个人或许年轻、英俊、富有,备受人们的尊重,但要判断这个人是否幸福,我们只需问:这个人是否愉快?

如果愉快,其他并不重要,不论贫富贵贱,强壮衰弱这些没有意义,因为他幸福。

我年轻时翻看过一本旧书,赫然入目的就是:“谁经常笑,谁就幸福;谁经常哭,谁就痛苦不幸。”这是一句再普通不过的话了,但我却一直无法把它忘记,因为它包含着朴素的真理,因此,愉悦之情无论在何时到来,我们都应该双手欢迎。但我们做起来可没有这么坦荡,接受起来也做不到心安理得,因为我们觉得它捉摸不定:

再者,我们担心它的到来会惊扰本来的生活,不知道它是否真能给我们带来好处。其实,愉悦之情可以给我们以直接的益处,它才是幸福的现金,而其他一切都只是兑现幸福的支票。可见,我们应该把追求愉悦之情放在首位。而增进愉悦之情首先需要健康的身体,最次为金钱。

因此,那些劳苦大众的脸上常常洋溢着愉悦之情,富贵之家却愁苦满腹。

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